\n<\/p>\n
PAR\u00cdS.\u2013 Robert Darnton<\/strong> es uno de los mejores especialistas estadounidenses del siglo XVIII franc\u00e9s y de la Revoluci\u00f3n. Sin embargo, este historiador de la escritura y de la prensa, nacido en Nueva York en 1939, tambi\u00e9n fue un practicante pues, antes de convertirse en universitario, fue reportero en The New York Times<\/em>. En sus obras, Darnton se ha interesado constantemente en las relaciones entre el libro, su difusi\u00f3n y el desencadenamiento revolucionario. <\/p>\n El movimiento de su obra se presenta como un vaiv\u00e9n entre el siglo de las Luces, la Revoluci\u00f3n francesa y el mundo de hoy.<\/strong> Antiguo presidente de la biblioteca de Harvard (la m\u00e1s grande del mundo a nivel universitario), el profesor Darnton, que durante mucho tiempo ense\u00f1\u00f3 en Princeton y habla un franc\u00e9s absolutamente impecable, recibi\u00f3 en 2011 la Medalla Nacional de Humanidades, entregada por el presidente Barack Obama en reconocimiento a su importante contribuci\u00f3n a las ciencias humanas. \u201cTemperamento Revolucionario\u201d (2024) es una de sus obras destacadas entre las decenas que produjo durante su prol\u00edfica carrera.<\/p>\n \u2014Usted ha escrito mucho sobre la censura y la posverdad y siempre advierte en su trabajo contra la idea de que hemos entrado en una era in\u00e9dita. A su juicio, la manipulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y la fabricaci\u00f3n de hechos alternativos son pr\u00e1cticas recurrentes en la historia. Sin embargo, \u00bfno cree que hoy todas estas pr\u00e1cticas, sobre todo las \u201cfake news\u201d, han tomado otra dimensi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n \u2014Totalmente, pero deber\u00eda a\u00f1adir que el hecho ya exist\u00eda en el siglo XVIII. He estudiado mucho los manuscritos clandestinos, hab\u00eda gacetas clandestinas como se dice y esas gacetas estaban llenas de todo tipo de noticias no del todo fabricadas, pero s\u00ed falsas<\/strong>. Es importante porque hay que tenerlo en cuenta si se estudia la difusi\u00f3n de la informaci\u00f3n. Siempre hab\u00eda una mezcla de verdad y mentira y entre ambas, informaciones dudosas.<\/strong> Dicho esto, esta cuesti\u00f3n es un verdadero peligro en las democracias actuales porque est\u00e1 en todas partes y adem\u00e1s a menudo los ciudadanos ya no leen los peri\u00f3dicos, ni siquiera miran la televisi\u00f3n, solo consultan las redes sociales. Se hablan entre ellos en l\u00ednea, as\u00ed que es un circuito. Por esa raz\u00f3n, hoy ese peligro es mucho m\u00e1s grave que antes.<\/p>\n \u2014En su opini\u00f3n, \u00bfes m\u00e1s f\u00e1cil o m\u00e1s c\u00f3modo vivir en la posverdad? \u00bfS\u00ed, es m\u00e1s f\u00e1cil vivir en esta sociedad de posverdad? \u00bfO darse el trabajo de buscar la verdad?<\/strong><\/p>\n \u2014Bueno, esta cuesti\u00f3n de la verdad es pesada y dif\u00edcil. No creo que vivamos en una sociedad de posverdad. Creo que la b\u00fasqueda de la verdad existe todo el tiempo. <\/strong>O que la verdad es un problema que existe desde siempre. Y no estoy seguro de que exista la posibilidad de una verdad. Cuando uso la palabra \u201cverdad\u201d, es con letras min\u00fasculas. No pretendo que sea posible llegar a una verdad pura y eterna. Pero, por ejemplo, en la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, se llegan a conclusiones s\u00f3lidas. Por lo tanto, yo no estoy de acuerdo con los posmodernistas que dicen que todo es relativo, que no hay verdad. <\/strong>Pero no he respondido bien a su pregunta. Observo que en las redes sociales hay todo tipo de aproximaciones. Informaci\u00f3n inexacta, falsa e incluso peligrosa. Por lo tanto, es un momento muy dif\u00edcil. Y en este contexto de guerra, una guerra que no ha sido realmente declarada, \u2014aunque los bombardeos y las muertes existen\u2014, donde la verdad es muy dif\u00edcil de encontrar, la informaci\u00f3n s\u00f3lida corre el riesgo de ser ahogada por todo tipo de malentendidos y manipulaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n \u2014Precisamente, \u00bfqu\u00e9 piensa usted de esta guerra, profesor? <\/strong><\/p>\n -Que es a la vez ilegal, inmoral y est\u00fapida. <\/strong>Pero no minimizo el peligro de un Ir\u00e1n armado con armas nucleares y dispuesto a destruir Israel y desencadenar una tercera guerra mundial. Es un peligro real. Trump a veces dice que es ese peligro lo que quiere evitar. Pero tambi\u00e9n dice que quiere cambiar el r\u00e9gimen o que quiere destruir algunos misiles o que quiere decapitar a los dirigentes. Pero nunca justific\u00f3 seriamente la guerra. Simplemente se ha expresado de varias maneras, no hay un razonamiento oficial por parte del Estado y sin embargo bombardean. Pero no solo en Ir\u00e1n, lo hacen en el Pac\u00edfico, \u00bfno? Bombardean los barcos de personas con todo tipo de argumento, que transportan drogas, armas qu\u00edmicas, etc. Ha matado ya unas 50 personas. Tal vez eran traficantes o gente perfectamente inocentes.<\/p>\n \u2014\u00bfY por qu\u00e9 cree que las mentiras de Donald Trump siguen convenciendo a los estadounidenses? \u00bfSon conscientes los estadounidenses de que miente? <\/strong><\/p>\n \u2014Los partidarios de Trump, el sector duro, que cree todo lo que \u00e9l dice y desconf\u00eda de los peri\u00f3dicos, las \u00e9lites, los periodistas y profesores, siguen crey\u00e9ndole. Pero incluso dentro de esa minor\u00eda hay una divisi\u00f3n. Porque muchos creyeron en el mensaje inicial de Trump, a saber, \u201cMake America great again<\/em>\u201c. Es decir, no meterse en asuntos extranjeros y, sobre todo, no hacer la guerra. Trump se presentaba como el presidente de la paz.<\/strong> Una encuesta de opini\u00f3n p\u00fablica dice que m\u00e1s del 60%, incluso quiz\u00e1s el 70% de los estadounidenses, est\u00e1n en contra de la guerra, est\u00e1n descontentos con la guerra.<\/p>\n \u2014\u00bfC\u00f3mo entender entonces la actitud del gobierno?<\/strong><\/p>\n \u2014Porque es un presidente al que no le importa la opini\u00f3n p\u00fablica<\/strong>, aunque intenta manipularla…<\/p>\n \u2014En vista de la cantidad de libros publicados en Estados Unidos, parece que la edici\u00f3n va bien, incluso muy bien. Sin embargo, \u00bfpodr\u00edamos decir que la censura se ejerce en otro lugar? Quiero decir, por ejemplo, en las exigencias del gobierno de Trump respecto a los programas universitarios, y sobre todo mediante del trato reservado a la prensa libre. \u00bfSe ejerce la censura ahora sobre estos dos puntos fundamentales? <\/strong><\/p>\n \u2014Es evidente que los escritores, los periodistas y los cient\u00edficos siguen teniendo libertad de opini\u00f3n. Pero existe la autocensura, que es mucho m\u00e1s grave en este momento <\/strong>y creo que muchas personas dudan en decir lo que piensan, atrapadas por el miedo. Y, adem\u00e1s, es un miedo bastante extendido en Estados Unidos, sobre todo, entre los inmigrantes, entre los negros que sufren estas amenazas desde hace tiempo, pero incluso entre la gente de la \u00e9lite. Hay algunos abogados, grandes estudios de abogados que se han plegado a las exigencias de Trump. Lo mismo ocurre con algunas universidades, que aceptan pagar sumas importantes debido a las amenazas de Trump. \u00bfAcaso eso es censura? La verdad es que el gobierno intenta reforzar la autocensura, muchos profesores se dicen \u201cdeber\u00eda suavizar lo que iba a decir, deber\u00eda tener mucho cuidado\u201d<\/strong>, etc. S\u00ed, es una especie de censura. Una censura, medio oculta, que act\u00faa en los cerebros de la gente. Pero, oficialmente, no hay censura formal por parte del Estado. Todav\u00eda no.<\/p>\n \u2014Siempre se dice que los pueblos act\u00faan y reaccionan seg\u00fan con lo que han sido alimentados. Pues bien, en este momento hay en Estados Unidos una clara estrategia destinada a obtener un control total de los medios por parte de los amigos del gobierno, como sucedi\u00f3 esta semana con la compra de CNN o con el despido masivo de periodistas de <\/strong>The Washington Post<\/strong><\/em>. \u00bfCu\u00e1les podr\u00edan ser las consecuencias a corto plazo?<\/strong><\/p>\n \u2014S\u00ed, es un verdadero peligro. Sin embargo, el Wall Street Journal<\/em>, que es un diario muy conservador, ha tomado posici\u00f3n contra la pol\u00edtica de Trump. Por lo tanto, existen peri\u00f3dicos s\u00f3lidos, existe un p\u00fablico radiof\u00f3nico y muchos otros medios de comunicaci\u00f3n que siguen siendo independientes y de buena calidad. Sin embargo, usted tiene raz\u00f3n al constatar una tendencia a minar los medios independientes y ser\u00e1 complicado para ellos<\/strong>. Porque la presi\u00f3n del dinero es tremenda. De hecho, acabo de describir un peque\u00f1o ensayo, un op-ed que no s\u00e9 si The New York Times <\/em>aceptar\u00e1, donde cito a Montesquieu que hablaba del miedo. Montesquieu supo entender el poder del miedo. Seg\u00fan \u00e9l, hay tres tipos de sistemas pol\u00edticos: monarqu\u00eda, aristocracia y despotismo<\/strong>. El fue totalmente diferente a todos los otros fil\u00f3sofos pol\u00edticos desde Arist\u00f3teles, que dicen que hay tres sistemas: monarqu\u00eda, aristocracia y democracia.<\/strong> Montesquieu valor\u00f3 la importancia del miedo como principio del despotismo<\/strong>, como una especie de poder dentro de una cultura pol\u00edtica. Creo que hay que releer a Montesquieu para apreciarlo. Nosotros estamos amenazados en Estados Unidos por el despotismo, es una verdadera amenaza que se expresa por el miedo.<\/p>\n \u2014Aqu\u00ed llegamos a un punto crucial para tratar de entender lo que sucede hoy. \u00bfUsted cree que, a pesar de siglos de conocimientos y experiencias no hemos aprendido nada y que el objetivo sigue siendo tener a los pueblos en la ignorancia, por miedo o por la fuerza, incapaces de elegir y razonar, como ovejas que dejan las manos libres a los reg\u00edmenes para hacer lo que quieren?<\/strong><\/p>\n \u2014Creo que el t\u00e9rmino \u201covejas\u201d es un poco fuerte Yo no lo veo as\u00ed. Es verdad que hay ciudadanos que se comportan como ovejas, que se vuelven fan\u00e1ticos y peligrosos. Pero creo que la mayor\u00eda de la gente es honesta y est\u00e1 bien informada, aunque no lo suficiente. Ante el argumento de que no hemos aprendido nada\u2026 Tenemos estudios de historia que nos advierten sobre los peligros. Aunque eso no significa que al tomar conciencia del pasado podamos evitar enojarnos en el presente o en el futuro.<\/p>\n \u2014\u00daltima pregunta, profesor, \u00bfhace algunas d\u00e9cadas habr\u00eda pensado que Estados Unidos y el mundo podr\u00edan alg\u00fan d\u00eda estar sometidos a una situaci\u00f3n como esta, a la voluntad de alguien como Donald Trump, que es el hombre m\u00e1s poderoso del planeta y sin embargo es alguien que obviamente no ama la cultura, no ama el conocimiento, es adepto a las mentiras y tiene una personalidad absolutamente agresiva?<\/strong><\/p>\n \u2014Estoy totalmente de acuerdo. Todo lo que dice sobre Trump me parece justo, pero ir\u00eda a\u00fan m\u00e1s lejos. Existen documentos que nos ense\u00f1an sobre la direcci\u00f3n general de la pol\u00edtica exterior estadounidense. En noviembre de 2025, el r\u00e9gimen Trump public\u00f3 lo que se llama la Estrategia de Seguridad Nacional. Y all\u00ed no habla de democracia ni de principios de libertad. <\/strong>Al contrario, es lo que los alemanes llaman Faustrecht<\/strong><\/em>, el derecho del m\u00e1s fuerte<\/strong>. Es una especie de forma de asumir el poder total y brutal, sin ocultarlo. Yo no digo que Trump sea est\u00fapido. Es inconsistente, cambia de opini\u00f3n, de pol\u00edtica, etc. Pero ha abrazado esta idea de poder absoluto<\/strong>. Y eso se aplica en las calles de algunas ciudades de Estados Unidos y a nivel internacional en la pol\u00edtica exterior. As\u00ed que estoy de acuerdo en que es lo m\u00e1s peligroso para Estados Unidos y para el resto del mundo.<\/p>\n \u2014Pero, \u00bfalguna vez imagin\u00f3 que su pa\u00eds ser\u00eda gobernado por un gobierno as\u00ed?<\/strong><\/p>\n \u2014Bueno, esto supera toda mi comprensi\u00f3n de la historia de Estados Unidos.<\/strong> Pero lo que ahora temo es un verdadero golpe de estado porque Trump dijo abiertamente que a veces era necesario un \u201cdictador\u201d<\/strong>. As\u00ed que temo que anuncie una emergencia nacional para evitar las elecciones de noviembre. <\/strong>Que suspenda las elecciones para continuar gobernando. Ya ha desplegado tantos soldados incluso en las calles, lo cual tambi\u00e9n es ilegal, que eso nos indica hasta qu\u00e9 punto est\u00e1 dispuesto a conservar el poder.<\/p>\n PAR\u00cdS.\u2013 Robert Darnton es uno de los mejores especialistas estadounidenses del siglo XVIII franc\u00e9s y de la Revoluci\u00f3n. Sin embargo, este historiador de la escritura y de la prensa, nacido en Nueva York en 1939, tambi\u00e9n fue un practicante pues, antes de convertirse en universitario, fue reportero en The New York Times. 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