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ROMA.\u2013 Bajo los reflectores del mundo, Le\u00f3n XIV, el primer Papa estadounidense, emprende este jueves el primer viaje internacional de su pontificado<\/strong>. En seis d\u00edas visitar\u00e1 Turqu\u00eda <\/strong>-potencia regional de 86 millones de habitantes, de mayor\u00eda musulmana-, y al diminuto L\u00edbano<\/strong>, inmerso en el conflicto de Medio Oriente –bajo bombardeo israel\u00ed casi a diario pese a un cese del fuego en noviembre pasado, seg\u00fan Naciones Unidas<\/a>-, donde llevar\u00e1 un mensaje urgente de paz, di\u00e1logo y unidad.<\/p>\n Se trata de dos viajes \u201cheredados\u201d de su predecesor, <\/strong>Francisco<\/strong><\/a>, quien muri\u00f3 el 21 de abril pasado. \u00c9l deseaba viajar a Turqu\u00eda para recordar el 1700 aniversario del Concilio Ecum\u00e9nico de Nicea <\/strong>(que reuni\u00f3 a m\u00e1s de 300 obispos cristianos del este del Imperio Romano en el a\u00f1o 325) y al peque\u00f1o y castigado L\u00edbano.<\/p>\n En buen estado f\u00edsico -hace deporte al menos una vez por semana en Castelgandolfo (tenis y nataci\u00f3n)- y 70 a\u00f1os cumplidos en septiembre pasado, en su primer test internacional, Le\u00f3n XIV tendr\u00e1 una agenda tan intensa y fren\u00e9tica como la que sol\u00eda tener su predecesor argentino<\/strong>. <\/p>\n Pero habr\u00e1 diferencias y no s\u00f3lo por su estilo m\u00e1s sobrio y cauto<\/strong>. En este viaje, por ejemplo, no se oir\u00e1 al Pont\u00edfice hablar en italiano, el idioma de Roma, todo un cambio. Los cinco discursos y dos saludos que brindar\u00e1 en Turqu\u00eda ser\u00e1n en ingl\u00e9s <\/strong>-lengua natal del Papa nacido en Chicago-, y los seis discursos y dos saludos que pronunciar\u00e1 en el L\u00edbano ser\u00e1n en ingl\u00e9s los de tipo civil y en franc\u00e9s los religiosos, adelant\u00f3 el vocero papal, Matteo Bruni, <\/strong>al ilustrar este primer viaje internacional. <\/p>\n Pese a que el sur de la capital libanesa, Beirut, fue bombardeada d\u00edas atr\u00e1s por Israel,<\/strong> que mat\u00f3 al n\u00famero dos del grupo terrorista chiita Hezbollah<\/a>, Bruni asegur\u00f3 que nunca se pens\u00f3 posponer el viaje. Evit\u00f3 hablar de preocupaci\u00f3n y, sin dar precisiones, asegur\u00f3 que \u201cse tomaron todas las preocupaciones de seguridad necesarias\u201d.<\/p>\n Si bien el viaje significar\u00e1 una caricia a las minoritarias comunidades cristianas de los dos pa\u00edses -en Turqu\u00eda, diminuta, representa menos del 1% de la poblaci\u00f3n y en el L\u00edbano, m\u00e1s consistente, aproximadamente el 30-40%, aunque all\u00ed no hay censo desde 1932-, el motivo es m\u00e1s bien de car\u00e1cter ecum\u00e9nico. Es decir, dar un paso m\u00e1s para un acercamiento con la Iglesia Ortodoxa<\/strong>, separada de la Iglesia de Roma desde el gran cisma del a\u00f1o 1054.<\/p>\n El viernes, el Pont\u00edfice celebrar\u00e1 el aniversario del Concilio de Nicea all\u00ed donde ocurri\u00f3, en la peque\u00f1a ciudad de Iznik <\/strong>-a 150 kil\u00f3metros de Estambul- donde insistir\u00e1 en la necesidad de unidad entre los cristianos<\/strong>. Y el domingo, la fiesta de San Andr\u00e9s, hermano de San Pedro y Patrono del Patriarcado Ecum\u00e9nico de Constantinopla, en manos del patriarca Bartolom\u00e9 I. <\/p>\n En Turqu\u00eda se estima que hay unos 150.000 cristianos, de los cuales 33.000 son cat\u00f3licos, la mayor\u00eda, extranjeros, y divididos en cuatro ritos: latino, caldeo, sir\u00edaco, armenio.<\/p>\n Ser\u00e1 la quinta visita a Turqu\u00eda de un pont\u00edfice luego de la de Francisco en 2014, Benedicto XVI en 2006, Juan Pablo II en 1979 y Pablo VI en 1967. Y servir\u00e1, tambi\u00e9n, para estrechar lazos con el mundo isl\u00e1mico<\/strong>, insistiendo en la necesidad de un di\u00e1logo interreligioso directo, tolerancia y el rechazo a cualquier uso de la religi\u00f3n como pretexto para la violencia.<\/p>\n En este sentido, la visita de Le\u00f3n se da en un clima muy distinto al que hubo en 2006 cuando Benedicto XVI<\/strong> fue a Turqu\u00eda bajo la sombra del enojo provocado por un discurso pronunciado meses antes en Ratisbona, Alemania, cuando vincul\u00f3 al profeta Mahoma con la violencia<\/strong>. Esa vez, el papa alem\u00e1n logr\u00f3 cicatrizar las heridas cuando rez\u00f3 hacia La Meca al visitar la Mezquita Azul de Estambul, un gesto que vali\u00f3 m\u00e1s que mil palabras. Como hizo Francisco, Le\u00f3n tambi\u00e9n tiene previsto visitar este magn\u00edfico templo este s\u00e1bado.<\/p>\n Como en los anteriores viajes papales, Le\u00f3n XIV comenzar\u00e1 su gira con una primera escala m\u00e1s \u201cpol\u00edtica\u201d en Ankara<\/strong>, la capital de Turqu\u00eda. All\u00ed aterrizar\u00e1 este jueves despu\u00e9s del mediod\u00eda local (6 en la Argentina). Luego de visitar el mauseleo de Mustaf\u00e1 Kemal Atat\u00fcrk, el padre y fundador de la rep\u00fablica, se reunir\u00e1 con el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan<\/strong><\/a>, en el poder desde agosto de 2014 y en su tercer mandato. <\/p>\n Erdogan, figura clave en la ca\u00edda de los Al-Assad en Siria y fundador y l\u00edder del Partido Justicia y Desarrollo (AKP), de inspiraci\u00f3n isl\u00e1mica, recibir\u00e1 a Le\u00f3n en el Palacio Presidencial<\/strong>: un edificio fara\u00f3nico que hab\u00eda inaugurado en su viaje de 2014 Francisco, de 300.000 metros cuadrados, 1150 cuartos y rodeado de pol\u00e9micas no s\u00f3lo por haber costado 615 millones de d\u00f3lares, el doble de lo proyectado al principio, sino tambi\u00e9n por haber tirado abajo una inmensa \u00e1rea verde de la zona. Este complejo fue bombardeado durante el fallido golpe de Estado para derrocar a Erdogan, \u201cel sult\u00e1n\u201d, en julio de 2016.<\/p>\n Le\u00f3n visitar\u00e1 luego al presidente del denominado \u201cDiyanet\u201d, el Ministerio de Culto, Safi Arpagus. Pese a que el 99% de la poblaci\u00f3n es musulmana (la mayor\u00eda sunnita), Turqu\u00eda es un Estado laico desde 1924, cuando Ataturk aboli\u00f3 el califato. Si bien desde entonces es oficialmente un Estado secular con libertad religiosa y de culto<\/strong>, en la pr\u00e1ctica no es tan as\u00ed. Hay mucho control y s\u00f3lo tienen el estatus jur\u00eddico de minor\u00eda tres grupos reconocidos: cristianos armenios apost\u00f3licos, cristianos greco-ortodoxos y jud\u00edos.<\/p>\n No obstante, bajo el gobierno de Erdogan en los \u00faltimos a\u00f1os la situaci\u00f3n de la s\u00faper-minor\u00eda cristiana ha mejorado porque su partido conservador ve a la religi\u00f3n en forma positiva. \u201cYa no es necesario identificar tu religi\u00f3n en tu c\u00e9dula de identidad, como en el pasado\u201d<\/strong>, explic\u00f3 a LA NACION <\/strong>Jean-Marc Balhan, jesuita belga que vive en Turqu\u00eda desde 2001, presidente de la Uni\u00f3n de Religiosos de Turqu\u00eda. <\/p>\n \u201cTurqu\u00eda quiere ser vista como un pa\u00eds donde hay libertad religiosa\u201d<\/strong>, dijo el padre Balhan, en di\u00e1logo telef\u00f3nico desde Ankara. \u201cCuando celebramos misas y celebraciones, por ejemplo, siempre tenemos polic\u00edas cerca para asegurarnos de que no haya problemas. Turqu\u00eda teme tener mala reputaci\u00f3n por no proteger a las minor\u00edas y a los cristianos, as\u00ed que hace todo lo posible para garantizar que estemos bien protegidos y que no nos pase nada\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n