\n<\/p>\n
Tom\u00e1s \u00c1\u00f1ez Dos Santos estaba trabajando en un peque\u00f1o espacio abierto de la Amazon\u00eda peruana <\/strong>cuando escuch\u00f3 pasos. Pronto se dio cuenta de que estaba rodeado y se qued\u00f3 paralizado. \u201cUno estaba de pie, apuntando con una flecha<\/strong>\u201d, recuerda y dice: \u201cSe percat\u00f3 de mi presencia y yo empec\u00e9 a correr\u201d.<\/p>\n Eran miembros de la tribu mashco piro<\/strong>. Durante d\u00e9cadas, Tom\u00e1s, quien vive en la comunidad peruana de Nueva Ocean\u00eda<\/strong>, fue pr\u00e1cticamente vecino de este pueblo n\u00f3mada, que rehu\u00eda el contacto con otros pueblos<\/strong>. Pero rara vez los hab\u00eda visto hasta hace muy poco.<\/p>\n Los mashco piro optaron por aislarse del mundo durante m\u00e1s de un siglo<\/strong>. Cazan con arcos y flechas largas, y dependen de la selva amaz\u00f3nica para todo lo que necesitan. \u201cEmpezaron a dar vueltas y a silbar, imitando animales, diferentes tipos de aves\u201d, recuerda Tom\u00e1s. \u201cYo les dec\u00eda: \u2018Nomole<\/em>\u2019 (hermano). Luego se agruparon, sent\u00ed que se acercaron, as\u00ed que nos fuimos hacia el r\u00edo y corrimos\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n Un nuevo informe de la organizaci\u00f3n de derechos humanos Survival International<\/em> afirma que quedan al menos 196 de los llamados \u201cpueblos ind\u00edgenas no contactados\u201d<\/strong> en el mundo<\/strong>. Se cree que el de mashco piro es el m\u00e1s numeroso. El informe advierte que la mitad de estos grupos podr\u00edan desaparecer durante la pr\u00f3xima d\u00e9cada <\/strong>si los gobiernos no toman m\u00e1s medidas para protegerlos<\/strong>.<\/p>\n A\u00f1ade que los mayores riesgos provienen de las industrias extractivas<\/strong>, que incluyen la forestal, la minera y la petrolera. Tambi\u00e9n se piensa que los misioneros y los influencers de redes sociales que buscan clics representan una amenaza cultural<\/strong>.<\/p>\n Recientemente, el pueblo mashco piro estuvo acerc\u00e1ndose cada vez m\u00e1s a la comunidad de Nueva Ocean\u00eda<\/strong>, seg\u00fan los lugare\u00f1os. El pueblo es una comunidad pesquera compuesta por siete u ocho familias. Est\u00e1 ubicado a orillas del r\u00edo Tauhamanu, en el coraz\u00f3n de la Amazon\u00eda peruana. Se encuentra a 10 horas en barco del asentamiento m\u00e1s cercano<\/strong>.<\/p>\n No es reconocido como zona de reserva para pueblos no contactados, y all\u00ed operan empresas madereras. Tom\u00e1s comenta que, a veces, el ruido de la maquinaria maderera se escucha d\u00eda y noche. El pueblo mashco piro es testigo de c\u00f3mo su bosque es perturbado y destruido<\/strong>.<\/p>\n En Nueva Ocean\u00eda, la gente cuenta que vive un dilema<\/strong>. Les temen a las flechas de los mashco piro, pero tambi\u00e9n sienten un profundo respeto por sus \u201chermanos\u201d que viven en el bosque. Quieren protegerlos<\/strong>. \u201cD\u00e9jenlos vivir como ellos viven, no podemos cambiar su cultura. Por eso mantenemos una distancia\u201d, explica Tom\u00e1s.<\/p>\n Los habitantes de Nueva Ocean\u00eda est\u00e1n preocupados por el da\u00f1o que se le hizo al sustento de los mascho piro<\/strong>, la amenaza de que aumente la violencia y la posibilidad de que los madereros los expongan a enfermedades contra las que no tienen inmunidad.<\/p>\n Mientras est\u00e1bamos en la aldea, los mashco piro volvieron a hacerse sentir. Letitia Rodr\u00edguez L\u00f3pez, una madre joven con una hija de dos a\u00f1os, estaba en el bosque recogiendo fruta cuando los escuch\u00f3. \u201cO\u00edmos gritos, llantos de mucha gente<\/strong>. Como si fuera un grupo entero gritando\u201d, nos cont\u00f3.<\/p>\n Era la primera vez que se encontraba con los mashco piro y sali\u00f3 corriendo. Una hora despu\u00e9s del encuentro, a\u00fan le dol\u00eda la cabeza tras el susto: \u201cComo hay madereros y empresas que talan el bosque, huyen, quiz\u00e1 por miedo, y acaban cerca de nosotros\u201d, explica. \u201cNo sabemos c\u00f3mo reaccionar\u00e1n. Eso es lo que me asusta\u201d.<\/p>\n En 2022, dos madereros fueron atacados por los mashco piro mientras pescaban<\/strong>. Uno recibi\u00f3 un flechazo en el est\u00f3mago y sobrevivi\u00f3. Pero el otro fue encontrado muerto d\u00edas despu\u00e9s con nueve heridas de flecha en el cuerpo<\/strong>.<\/p>\n El gobierno peruano mantiene una pol\u00edtica de no contacto con los grupos aislados, lo que ilegaliza cualquier interacci\u00f3n con ellos<\/strong>. Esta pol\u00edtica se origin\u00f3 en Brasil tras d\u00e9cadas de campa\u00f1as de grupos de derechos ind\u00edgenas, quienes observaron que el contacto inicial con las personas aisladas conduc\u00eda a la aniquilaci\u00f3n de grupos enteros por enfermedades, pobreza y desnutrici\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n En la d\u00e9cada de 1980, cuando el pueblo nahau, en Per\u00fa, estableci\u00f3 su primer contacto con el mundo exterior, el 50% de su poblaci\u00f3n muri\u00f3 en cuesti\u00f3n de a\u00f1os<\/strong>. En la d\u00e9cada de 1990, el pueblo muruhanua corri\u00f3 la misma suerte.<\/p>\n \u201cLos pueblos ind\u00edgenas aislados son muy vulnerables: epidemiol\u00f3gicamente, cualquier contacto podr\u00eda transmitir enfermedades, e incluso las m\u00e1s simples podr\u00edan exterminarlos\u201d, afirma Issrail Aquisse, de la organizaci\u00f3n peruana de derechos ind\u00edgenas Femanad<\/strong>, y expresa: \u201cTambi\u00e9n culturalmente, cualquier contacto o interferencia puede ser muy perjudicial para su vida y salud como sociedad\u201d.<\/p>\n Para los vecinos de las tribus no contactadas, la realidad de la falta de contacto puede ser complicada<\/strong>. Mientras Tom\u00e1s nos muestra la parte del bosque donde se encontr\u00f3 con los mashco piro, se detiene, silba entre sus manos y espera en silencio. \u201cSi responden, nos damos la vuelta\u201d, afirma. Solo o\u00edmos el ruido de insectos y p\u00e1jaros. \u201cNo est\u00e1n aqu\u00ed\u201d, dice.<\/p>\n Tom\u00e1s siente que el gobierno dej\u00f3 solos a los habitantes de Nueva Ocean\u00eda gestionando esta situaci\u00f3n tensa. \u00c9l siembra alimentos en su huerto para que los mashco piro se los coman<\/strong>. Es una medida de seguridad que \u00e9l y otros aldeanos idearon para ayudar a sus vecinos y protegerse. \u201cOjal\u00e1 supiera c\u00f3mo decir: \u2018Aqu\u00ed tienen estas bananas, son un regalo\u2019. Pueden llev\u00e1rselos libremente. No me disparen\u2019\u201d, a\u00f1ade<\/p>\n A casi 200 kil\u00f3metros al sureste, al otro lado de la densa selva, la situaci\u00f3n es muy diferente. All\u00ed, junto al r\u00edo Manu, los mashco piro viven en una zona oficialmente reconocida como reserva forestal<\/strong>. El Ministerio de Cultura del Per\u00fa y la Fenamad gestionan aqu\u00ed el puesto de control Nomole, con ocho agentes<\/strong>. <\/p>\n Fue establecido en 2013 tras un conflicto entre los mashco piro y las comunidades locales, que result\u00f3 en varias muertes<\/strong>. Como jefe del puesto de control, Antonio Trigoso Ydalgo tiene la tarea de evitar que esto vuelva a ocurrir. Los mashco piro aparecen con regularidad<\/strong>, a veces varias veces por semana. Son un grupo diferente al que se encuentra cerca de Nueva Ocean\u00eda, y los agentes no creen que se conozcan entre s\u00ed.<\/p>\n \u201cSiempre salen por el mismo lado. Desde all\u00ed comienzan a gritar\u201d, afirma Antonio, apuntando hacia una peque\u00f1a playa al otro lado del r\u00edo Manu. \u201cPiden bananas, yuca o ca\u00f1a de az\u00facar. Si no respondemos, se quedan ah\u00ed esperando todo el d\u00eda\u201d, cuenta Antonio.<\/p>\n Las autoridades intentan evitar que eso pase<\/strong>, por si pasan turistas o embarcaciones locales. El puesto de control tiene un peque\u00f1o huerto donde cultivan alimentos. Cuando se acaban, piden provisiones a los pobladores. Si no tienen, los agentes del puesto de control les piden a los mashco piro que regresen en unos d\u00edas<\/strong>. Hasta ahora funcion\u00f3 y \u00faltimamente hubo pocos conflictos.<\/p>\n Antonio ve regularmente a unas 40 personas: hombres, mujeres y ni\u00f1os de varias familias. Se ponen nombres de animales<\/strong>. El jefe se llama Kamotolo (Abeja). Los agentes del puesto de control dicen que es un hombre severo y nunca sonr\u00ede. Otro l\u00edder, Tkotko (Buitre), suele hacer bromas; se r\u00ede mucho y se burla de los agentes. Hay una joven llamada Yomako (Drag\u00f3n) que, seg\u00fan los agentes del puesto de control, tambi\u00e9n tiene un buen sentido del humor.<\/p>\n Los mashco piro no parecen tener mucho inter\u00e9s en el mundo exterior<\/strong>, pero s\u00ed en la vida personal de los agentes con los que se re\u00fanen. Preguntan por sus familias y d\u00f3nde viven. Cuando una agente estaba embarazada y se tom\u00f3 la baja por maternidad, le llevaron un sonajero hecho con la garganta de un mono aullador para que el beb\u00e9 jugara<\/strong>.<\/p>\n Les interesa la ropa de los agentes del puesto de control, especialmente la deportiva roja o verde. \u201cCuando nos acercamos, nos ponemos ropa vieja, rota y sin botones, para que no se la lleven\u201d, cuenta Antonio.<\/p>\n \u201cAntes, llevaban su propia vestimenta tradicional<\/strong>: faldas muy hermosas hechas con hilos de fibras de insectos que ellas mismas confeccionaban. Pero ahora, cuando pasan los barcos tur\u00edsticos, algunas reciben ropa o botas\u201d, asegura Eduardo Pancho Pisarlo, agente del puesto de control.<\/p>\n Pero cada vez que el equipo preguntaba sobre c\u00f3mo es la vida en el bosque, los mashco piro interrump\u00edan la conversaci\u00f3n. \u201cUna vez les pregunt\u00e9 c\u00f3mo hac\u00edan fogatas\u201d, cuenta Antonio: \u201cMe dijeron: \u2018Ustedes tienen le\u00f1a, \u00bfsab\u00e9s?\u2019. Insist\u00ed, y me dijeron: \u2018Ustedes ya tienen todo esto, \u00bfpara qu\u00e9 quieren saber m\u00e1s?<\/strong>\u2019\u201d.<\/p>\n Si no ven a alguien por un tiempo, los agentes del puesto de control preguntan d\u00f3nde est\u00e1 dicha persona. Si los mashco piro dicen: \u201cNo pregunten\u201d, se puede interpretar que esa persona muri\u00f3.<\/p>\n Tras a\u00f1os de contacto, los agentes del puesto de control a\u00fan saben poco sobre c\u00f3mo viven los mashco piro <\/strong>o por qu\u00e9 permanecen en el bosque. Se cree que podr\u00edan descender de ind\u00edgenas que huyeron a la selva profunda a finales del siglo XIX, escapando de la explotaci\u00f3n desenfrenada de recursos naturales y las masacres generalizadas a manos de los llamados \u201cbarones del caucho\u201d.<\/p>\n Los expertos creen que los mashco piro podr\u00edan estar estrechamente emparentados con los yine<\/strong>, un pueblo ind\u00edgena del sureste de Per\u00fa. Hablan un dialecto antiguo de la misma lengua, que los agentes, tambi\u00e9n yine, aprendieron.<\/p>\n Pero los yine fueron desde hace mucho tiempo navegantes fluviales, agricultores y pescadores, mientras que los mashco piro parecen haber olvidado c\u00f3mo hacerlo. Es posible que se hayan convertido en n\u00f3madas y cazadores-recolectores <\/strong>para mantenerse a salvo.<\/p>\n \u201cLo que entiendo ahora es que se quedan en una zona un tiempo, montan un campamento y se re\u00fane toda la familia\u201d, explica Antonio y marca: \u201cUna vez que cazaron todo lo que hay alrededor, se mudan a otro sitio<\/strong>\u201d.<\/p>\n Issrail Aquisse, de Fenamad, afirma que m\u00e1s de 100 personas acudieron al puesto de control en diversas ocasiones. \u201cPiden pl\u00e1tanos y yuca para diversificar su dieta, pero algunas familias desaparecen durante meses o a\u00f1os despu\u00e9s\u201d, explica y suma: \u201cSimplemente dicen: \u2018Me voy unas lunas, luego vuelvo\u2019. Y se despiden\u201d.<\/p>\n Los mashco piro de esta zona est\u00e1n bien protegidos, pero el gobierno est\u00e1 construyendo una carretera que los conectar\u00e1 con una zona donde la miner\u00eda ilegal est\u00e1 muy extendida<\/strong>. Pero los agentes tienen claro que los mashco piro no quieren integrarse al mundo exterior. \u201cPor mi experiencia aqu\u00ed en el puesto, no quieren \u2018civilizarse\u2019\u201d, asegura Antonio.<\/p>\n \u201cQuiz\u00e1s los ni\u00f1os s\u00ed, cuando crezcan y nos vean con ropa, quiz\u00e1s dentro de 10 o 20 a\u00f1os. Pero los adultos no. Ni siquiera nos quieren aqu\u00ed<\/strong>\u201d, afirma. <\/p>\n En 2016, se aprob\u00f3 un proyecto de ley para ampliar la reserva mashco piro a una zona que incluir\u00eda Nueva Ocean\u00eda<\/strong>. Sin embargo, nunca se promulg\u00f3. \u201cNecesitamos que sean libres como nosotros\u201d, se\u00f1ala Tom\u00e1s y cierra: \u201cSabemos que vivieron en paz durante a\u00f1os, y ahora sus bosques est\u00e1n siendo destruidos\u201d.<\/p>\n Por Stephanie Hegarty<\/em><\/p>\n Tom\u00e1s \u00c1\u00f1ez Dos Santos estaba trabajando en un peque\u00f1o espacio abierto de la Amazon\u00eda peruana cuando escuch\u00f3 pasos. Pronto se dio cuenta de que estaba rodeado y se qued\u00f3 paralizado. \u201cUno estaba de pie, apuntando con una flecha\u201d, recuerda y dice: \u201cSe percat\u00f3 de mi presencia y yo empec\u00e9 a correr\u201d. Eran miembros de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":214738,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-214737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/214737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=214737"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/214737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214739,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/214737\/revisions\/214739"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/214738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=214737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=214737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=214737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}