\n<\/p>\n
ROMA.- Aunque tiene su estilo y se pone la muceta roja -algo que hizo que los sectores m\u00e1s conservadores intentaran adue\u00f1arse de su figura, contrast\u00e1ndola con su predecesor-, el papa Le\u00f3n XIV <\/strong>volvi\u00f3 a demostrar este jueves que sigue la huella del papa Francisco<\/strong>.<\/p>\n En su primer encuentro con Movimientos Populares<\/strong> -que viajaron a Roma para su Quinto Encuentro Internacional y para su peregrinaci\u00f3n jubilar-, les manifest\u00f3 con fuerza el mismo respaldo. Les asegur\u00f3 que son \u201cel ant\u00eddoto\u201d contra la indiferencia, volvi\u00f3 a llamarlos \u201cpoetas sociales\u201d y reiter\u00f3 que las tres T, \u201ctierra, techo y trabajo\u201d son \u201cderechos sagrados\u201d<\/strong>.<\/p>\n \u201cHace m\u00e1s de diez a\u00f1os, aqu\u00ed en el Vaticano, el papa Francisco les dijo que hab\u00edan venido a plantar una bandera. \u00bfQu\u00e9 es lo que proclamaba? \u2018Tierra, techo y trabajo\u2019. Era una \u2018cosa nueva\u2019 para la Iglesia, \u00a1y era algo bueno! Haci\u00e9ndome eco de los pedidos de Francisco, hoy reafirmo: la tierra, el techo y el trabajo son derechos sagrados por los que vale la pena luchar. <\/strong>Quiero que me oigan, que me escuchen decir: \u2018\u00a1Estoy con ustedes! \u00a1Estoy con ustedes!\u2019<\/strong>, asegur\u00f3, desatando un mar de aplausos y euforia en el Aula Pablo VI, colmada por un colectivo que logr\u00f3 ser visibilizado y entrar al Vaticano gracias al papa Francisco.<\/p>\n En su discurso<\/a> Le\u00f3n, el primer papa estadounidense, pero tambi\u00e9n peruano -ya que fue all\u00ed misionero y obispo-, denunci\u00f3 el aumento de la injusticia social, as\u00ed como los \u201cda\u00f1os colaterales\u201d <\/strong>causados \u200b\u200bpor las nuevas tecnolog\u00edas, el cambio clim\u00e1tico, el trato inhumano a los migrantes y la proliferaci\u00f3n de drogas.<\/p>\n Ante 1500 personas de 30 pa\u00edses -representantes de pobres organizados, cartoneros, recicladores, vendedores ambulantes, costureros, artesanos, pescadores, campesinos, constructores, mineros, obreros de empresas recuperadas, trabajadores de barrios y villas-, Le\u00f3n evoc\u00f3 su paso por Per\u00fa, donde pudo conocer esa realidad y \u201cuna Iglesia que acompa\u00f1a a las personas en sus dolores, en sus alegr\u00edas, en sus luchas y en sus esperanzas\u201d. <\/strong>\u201cEsto constituye un ant\u00eddoto contra la indiferencia estructural que se est\u00e1 propagando y que ignora el drama de los pueblos despojados, robados, saqueados y condenados a la pobreza\u201d, advirti\u00f3. <\/p>\n Siguiendo el legado de Francisco, Le\u00f3n record\u00f3 la importancia de las periferias y que \u201cmientras no se resuelvan radicalmente los problemas de los pobres, renunciando a la autonom\u00eda absoluta de los mercados y de la especulaci\u00f3n financiera y atacando las causas estructurales<\/strong> de la inequidad, no se resolver\u00e1n los problemas del mundo y en definitiva ning\u00fan problema\u201d, se\u00f1al\u00f3. <\/p>\n En el auditorio lo escuchaba una delegaci\u00f3n de la Uni\u00f3n de Trabajadores y Trabajadoras de la Econom\u00eda Popular (UTEP), con Alejandro Gramajo, su secretario, Sergio S\u00e1nchez<\/a>, cartonero amigo de Francisco, Norma Morales y Johana Duarte, secretarias; el obispo Marcelo Colombo, presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, y el padre Carlos \u201cCharly\u201d Olivero, coordinador de la red de comunidades organizadas y de la pastoral social de adicciones. <\/p>\n Estuvo ausente con aviso el abogado Juan Grabois<\/strong> (candidato a diputado por Fuerza Patria en las inminentes elecciones legislativas) que, despu\u00e9s de diez a\u00f1os, decidi\u00f3 dejar de ser el coordinador de estos encuentros y pasarle el testimonio al sacerdote italiano Mattia Ferrari, que se dedica al rescate de migrantes. Grabois, de todos modos, sigue siendo miembro del Dicasterio para el Desarrollo Humano e Integral, el \u201cministerio social\u201d del Vaticano que encabeza el cardenal checo-canadiense Michael Czerny<\/a>, que por supuesto estuvo en la audiencia.<\/p>\n Le\u00f3n evoc\u00f3 al papa Le\u00f3n XIII -por quien eligi\u00f3 su nombre-, que escribi\u00f3 la enc\u00edclica Rerum Novarum a finales del siglo XIX, durante la revoluci\u00f3n industrial, poniendo el foco principal \u201cen la situaci\u00f3n de los pobres y oprimidos de la \u00e9poca\u201d<\/strong>. <\/strong>Entonces puntualiz\u00f3 que si bien en ese documento no aparecen las palabras \u201cdesempleo\u201d o \u201cexclusi\u00f3n\u201d -ya que en aquella \u00e9poca los problemas se refer\u00edan m\u00e1s bien a la mejora de las condiciones laborales-, \u201choy en d\u00eda, la exclusi\u00f3n se ha convertido en el nuevo rostro de la injusticia social\u201d<\/strong>, <\/strong>lament\u00f3. \u201cLa brecha entre una peque\u00f1a minor\u00eda, el 1% de la poblaci\u00f3n, y la gran mayor\u00eda se ha ampliado de manera dram\u00e1tica\u201d, critic\u00f3. <\/p>\n \u201cAl igual que mi predecesor Francisco, creo que los caminos justos parten desde abajo y desde la periferia hacia el centro\u201d, tambi\u00e9n dijo, al resaltar, finalmente, que las \u201cnumerosas y creativas iniciativas\u201d de los movimientos populares \u201cpueden transformarse en nuevas pol\u00edticas p\u00fablicas y derechos sociales\u201d<\/strong>. <\/strong>\u201cSu b\u00fasqueda es leg\u00edtima y necesaria\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n ROMA.- Aunque tiene su estilo y se pone la muceta roja -algo que hizo que los sectores m\u00e1s conservadores intentaran adue\u00f1arse de su figura, contrast\u00e1ndola con su predecesor-, el papa Le\u00f3n XIV volvi\u00f3 a demostrar este jueves que sigue la huella del papa Francisco. 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