![](\"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/el-papa-leon-xiv-ofrece-su-audiencia-general-7A2PUST6GJDINJSQNYHNKLYI6A-1.jpg\"\/)
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
ROMA.- Si el papa Francisco era acusado de papa \u201ccomunista, marxista o pobrista\u201d<\/strong>, a partir ahora tambi\u00e9n podr\u00e1 pasarle lo mismo a su sucesor. En la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \u201cDilexit te\u201d (Te he amado), sobre el amor hacia los pobres, el primer documento de Le\u00f3n XIV, <\/strong>que fue publicado este jueves, el papa estadounidense vuelve a denunciar \u201clos numerosos rostros de la pobreza\u201d que se ven en el mundo, las desigualdades, la \u201cdictadura de una econom\u00eda que mata\u201d, recuerda que \u201cDios opta por los pobres\u201d, \u201cla funci\u00f3n social de la propiedad\u201d e insiste en que no se puede ser indiferente al grito de los pobres.<\/strong><\/p>\n \u201cAunque no faltan diferentes teor\u00edas que intentan justificar el estado actual de las cosas, o explicar que la racionalidad econ\u00f3mica nos exige que esperemos a que las fuerzas invisibles del mercado resuelvan todo, la dignidad <\/strong>de cada persona humana debe ser respetada ahora, no ma\u00f1ana, y la situaci\u00f3n de miseria <\/strong>de muchas personas a quienes esta dignidad se niega debe ser una llamada constante para nuestra conciencia\u201d, afirma Le\u00f3n XIV en su primer documento.<\/p>\n Tal como explica al principio de la exhortaci\u00f3n -de 121 puntos-, se trata de un texto que el papa Francisco estaba preparando en los \u00faltimos meses de su vida<\/strong> y en continuidad con \u201cDilexit nos\u201d (Nos am\u00f3), su cuarta y \u00faltima enc\u00edclica, de noviembre \u00faltimo, sobre el amor humano y divino del coraz\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n \u201cHabiendo recibido como herencia <\/strong>este proyecto, me alegra hacerlo m\u00edo \u2014a\u00f1adiendo algunas reflexiones\u2014 y proponerlo al comienzo de mi pontificado, compartiendo el deseo de mi amado predecesor de que todos los cristianos puedan percibir la fuerte conexi\u00f3n que existe entre el amor de Cristo y su llamada a acercarnos a los pobres\u201d, indica. \u201cDe hecho, tambi\u00e9n yo considero necesario insistir sobre este camino de santificaci\u00f3n, porque en el llamado a reconocerlo en los pobres y sufrientes<\/strong> se revela el mismo coraz\u00f3n de Cristo, sus sentimientos y opciones m\u00e1s profundas, con las cuales todo santo intenta configurarse\u201d, a\u00f1ade. <\/p>\n Tambi\u00e9n el primer documento de Francisco, la enc\u00edclica \u201cLumen Fidei\u201d (La luz de la fe, del 29 de junio de 2013), hab\u00eda sido escrita a cuatro manos junto a su antecesor, Benedicto XVI, <\/strong>que renunci\u00f3 al trono de Pedro en febrero de ese mismo a\u00f1o.<\/p>\n En sus cuatro cap\u00edtulos, el documento recuerda que el amor a los pobres -excluidos, enfermos, presos, mujeres, migrantes- no es una ideolog\u00eda, sino que se basa en las sagradas escrituras<\/strong>, en la vida de Jes\u00fas, en escritos y hechos de los ap\u00f3stoles, padres de la Iglesia y de centenares de santos, entre ellos, san Francisco de As\u00eds, el santo de los pobres y la naturaleza. Fue justamente el d\u00eda de su fiesta, el 4 de octubre pasado, que firm\u00f3 este documento. <\/p>\n \u201cEscuchando el grito del pobre, estamos llamados a identificarnos con el coraz\u00f3n de Dios, que es premuroso con las necesidades de sus hijos y especialmente de los m\u00e1s necesitados. Permaneciendo, por el contrario, indiferentes a este grito, el pobre apelar\u00eda al Se\u00f1or contra nosotros y ser\u00edamos culpables de un pecado<\/strong>, alej\u00e1ndonos del coraz\u00f3n mismo de Dios\u201d, escribe Le\u00f3n XIV, agustino y que dedic\u00f3 casi la mitad de su vida sacerdotal a la misi\u00f3n entre los pobres del Per\u00fa. <\/strong><\/p>\n \u201cLa condici\u00f3n de los pobres representa un grito que, en la historia de la humanidad, interpela constantemente nuestra vida, nuestras sociedades, los sistemas pol\u00edticos y econ\u00f3micos, y especialmente a la Iglesia. En el rostro herido de los pobres encontramos impreso el sufrimiento de los inocentes <\/strong>y, por tanto, el mismo sufrimiento de Cristo\u201d, afirma. <\/p>\n Citando no s\u00f3lo documentos de Francisco, sino de muchos otros de sus predecesores, del Concilio Vaticano II y del episcopado latinoamericano, Le\u00f3n advierte de la existencia de \u201csistemas pol\u00edticos y econ\u00f3micos injustos, que favorecen a los m\u00e1s fuertes\u201d<\/strong>. \u201cEn un mundo donde los pobres son cada vez m\u00e1s numerosos, parad\u00f3jicamente, tambi\u00e9n vemos crecer algunas \u00e9lites de ricos, que viven en una burbuja muy confortable y lujosa, casi en otro mundo respecto a la gente com\u00fan\u201d, deplora. \u201cEso significa que todav\u00eda persiste \u2014a veces bien enmascarada\u2014 una cultura que descarta a los dem\u00e1s sin advertirlo siquiera y tolera con indiferencia que millones de personas mueran de hambre<\/strong> o sobrevivan en condiciones indignas del ser humano\u201d, a\u00f1ade. <\/p>\n \u201cM\u00e1s all\u00e1 de los datos \u2014que a veces son \u201cinterpretados\u201d en modo tal de convencernos que la situaci\u00f3n de los pobres no es tan grave\u2014, la realidad general es bastante clara: hay reglas econ\u00f3micas que resultaron eficaces para el crecimiento, pero no as\u00ed para el desarrollo humano integral. Aument\u00f3 la riqueza, pero con inequidad, y as\u00ed lo que ocurre es que nacen nuevas pobrezas.<\/strong> Cuando dicen que el mundo moderno redujo la pobreza, lo hacen midi\u00e9ndola con criterios de otras \u00e9pocas no comparables con la realidad actual\u201d, denuncia.<\/p>\n \u201cLos pobres no est\u00e1n por casualidad o por un ciego y amargo destino. Menos a\u00fan la pobreza, para la mayor parte de ellos, es una elecci\u00f3n. Y, sin embargo, todav\u00eda hay algunos que se atreven a afirmarlo, mostrando ceguera y crueldad\u201d, lamenta, al denostar \u201cprejuicios ideol\u00f3gicos\u201d.<\/strong><\/p>\n \u201cTambi\u00e9n los cristianos, en muchas ocasiones, se dejan contagiar por actitudes marcadas por ideolog\u00edas mundanas o por posicionamientos pol\u00edticos y econ\u00f3micos que llevan a injustas generalizaciones y a conclusiones enga\u00f1osas\u201d, admite. \u201cEl hecho de que el ejercicio de la caridad resulte despreciado o ridiculizado, como si se tratase de la fijaci\u00f3n de algunos y no del n\u00facleo incandescente de la misi\u00f3n eclesial, me hace pensar que siempre es necesario volver a leer el Evangelio, para no correr el riesgo de sustituirlo con la mentalidad mundana\u201d<\/strong>, agrega. \u201cNo es posible olvidar a los pobres si no queremos salir fuera de la corriente viva de la Iglesia que brota del Evangelio y fecunda todo momento hist\u00f3rico\u201d, sentencia.<\/p>\n El primer papa agustino, de 70 a\u00f1os, llama la atenci\u00f3n especialmente en el punto 23: \u201cMuchas veces me pregunto por qu\u00e9, aun cuando las Sagradas Escrituras son tan precisas a prop\u00f3sito de los pobres, muchos contin\u00faan pensando que pueden excluir a los pobres de sus atenciones<\/strong>\u201d.<\/p>\n Am\u00e9n de hacer un repaso de santos que se dedicaron a los \u00faltimos, a los enfermos y a los migrantes, el Papa tambi\u00e9n menciona a los movimientos populares, \u201cmuchas veces bajo sospecha o incluso perseguidos\u201d.<\/p>\n En el cuarto y \u00faltimo cap\u00edtulo, \u201cDilexit te\u201d subraya el magisterio de los \u00faltimos 150 a\u00f1os, \u201cque ofrece una aut\u00e9ntica fuente de ense\u00f1anzas referidas a los pobres, a la luz de la Revelaci\u00f3n\u201d. Y recuerda que en la constituci\u00f3n pastoral Gaudium et spes<\/em>, el Concilio Vaticano II afirm\u00f3 con fuerza el destino universal de los bienes de la tierra y la funci\u00f3n social de la propiedad que deriva de ello: \u201cDios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene para uso de todos los hombres y pueblos. En consecuencia, los bienes creados deben llegar a todos [\u2026]. Por tanto, el hombre, al usarlos, no debe tener las cosas exteriores que leg\u00edtimamente posee como exclusivamente suyas, sino tambi\u00e9n como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a \u00e9l solamente, sino tambi\u00e9n a los dem\u00e1s. Por lo dem\u00e1s, el derecho a poseer una parte de bienes suficiente para s\u00ed mismos y para sus familias es un derecho que a todos corresponde. [\u2026] Quien se halla en situaci\u00f3n de necesidad extrema tiene derecho a tomar de la riqueza ajena lo necesario para s\u00ed. [\u2026] La misma propiedad privada tiene tambi\u00e9n, por su misma naturaleza, una \u00edndole social, cuyo fundamento reside en el destino com\u00fan de los bienes. Cuando esta \u00edndole social es descuidada, la propiedad muchas veces se convierte en ocasi\u00f3n de ambiciones y graves des\u00f3rdenes\u201d. \u201cEsta convicci\u00f3n fue impulsada nuevamente por san Pablo VI en la enc\u00edclica Populorum progressio, donde leemos que nadie puede considerarse autorizado a \u00abreservarse en uso exclusivo lo que supera a la propia necesidad cuando a los dem\u00e1s les falta lo necesario\u00bb, evoca, asimismo. <\/p>\n El Papa acompa\u00f1\u00f3 la publicaci\u00f3n de su primer documento con una carta a los cerca de 5000 obispos <\/strong>de todo el mundo: \u201cEstimado hermano en Cristo, escribo con gran alegr\u00eda, siguiendo una costumbre iniciada por el Papa Francisco hace m\u00e1s de diez a\u00f1os, que asocia a todo el Colegio Episcopal en momentos importantes del Magisterio Pontificio. Que \u2018Dilexi te\u2019 ayude a la Iglesia a servir a los pobres y ayude a acercar a los pobres a Cristo\u201d.<\/p>\n La entrada Le\u00f3n XIV llama a escuchar el grito de los pobres y denuncia \u201cla dictadura de una econom\u00eda que mata\u201d se public\u00f3 primero en DIARIO DIGITAL MORENO MEDIOS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ROMA.- Si el papa Francisco era acusado de papa \u201ccomunista, marxista o pobrista\u201d, a partir ahora tambi\u00e9n podr\u00e1 pasarle lo mismo a su sucesor. En la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \u201cDilexit te\u201d (Te he amado), sobre el amor hacia los pobres, el primer documento de Le\u00f3n XIV, que fue publicado este jueves, el papa estadounidense vuelve a […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":208649,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-208648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/208648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=208648"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/208648\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":208651,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/208648\/revisions\/208651"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/208649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=208648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=208648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=208648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}