![](\"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/fans-emocionadas-en-un-QPESWAB5BRFCZEFFTYFUEK33TA-2.jpg\"\/)
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Los carteles en la enorme estaci\u00f3n de trenes de Shinjuku, en Tokio, normalmente se usan para publicitar productos como cosm\u00e9ticos y comida, as\u00ed como pel\u00edculas nuevas.<\/strong><\/p>\n Pero ocasionalmente uno puede encontrarse con un cartel que muestra un mensaje de cumplea\u00f1os y la foto de un joven, a menudo de una boy band<\/em> y t\u00edpicamente con una apariencia impecable.<\/p>\n Estos carteles son creados por empresas publicitarias especializadas y son pagados por fans devotos. Forman parte de un fen\u00f3meno llamado oshikatsu<\/em>, un t\u00e9rmino acu\u00f1ado en los \u00faltimos a\u00f1os que proviene de las palabras japonesas \u201capoyar\u201d (oshi<\/em>) y \u201cactividad\u201d (katsu<\/em>).<\/p>\n Oshikatsu<\/em> se refiere a los esfuerzos que hacen los fans para apoyar a su oshi <\/em>favorito, que puede ser un artista, un personaje de anime o manga, o un grupo que admiran y quieren \u201cimpulsar\u201d.<\/p>\n Una parte considerable de este apoyo es de naturaleza econ\u00f3mica. Los fans asisten a eventos y conciertos, o compran productos como CDs, carteles y otros art\u00edculos coleccionables. Otras formas de oshikatsu<\/em> est\u00e1n destinadas a difundir la fama de su \u00eddolo, compartiendo contenido sobre su oshi,<\/em> participando en campa\u00f1as en redes sociales, y escribiendo fanfiction<\/em> o creando fanart.<\/em><\/p>\n Oshikatsu <\/em>surgi\u00f3 a partir del deseo de los fans por tener un v\u00ednculo m\u00e1s cercano con sus \u00eddolos. La combinaci\u00f3n entre oshi <\/em>y katsu<\/em> apareci\u00f3 por primera vez en las redes sociales en 2016 y se generaliz\u00f3 como un hashtag<\/em> en la entonces plataforma de Twitter en 2018. En 2021, oshikatsu<\/em> fue nominada como candidata a la palabra del a\u00f1o en Jap\u00f3n, una se\u00f1al de que su uso se hab\u00eda vuelto popular.<\/p>\n Ahora, ha aparecido en el radar del Jap\u00f3n empresarial. El motivo es el estallido de la inflaci\u00f3n en los \u00faltimos a\u00f1os, provocado por la interrupci\u00f3n pand\u00e9mica de la cadena de suministro y las conmociones geopol\u00edticas, que ha hecho que los consumidores japoneses reduzcan su gasto.<\/p>\n Sin embargo, con los salarios a punto de subir por tercera vez en tres a\u00f1os, el gobierno se muestra cautelosamente optimista ante la posibilidad de que el crecimiento econ\u00f3mico sea reavivado a trav\u00e9s del gasto impulsado por el consumo. Compa\u00f1\u00edas de la industria del entretenimiento y medios de comunicaci\u00f3n buscan en el oshikatsu <\/em>como posible motor de esta tendencia, aunque no est\u00e1 claro si las pr\u00f3ximas subidas salariales ser\u00e1n suficientes.<\/p>\n Contrario a la percepci\u00f3n popular, oshikatsu <\/em>ya no es del \u00e1mbito exclusivo de las subculturas juveniles. Se ha hecho camino tambi\u00e9n entre los grupos de mayor edad en Jap\u00f3n.<\/p>\n De acuerdo a una encuesta realizada en 2024 por la empresa japonesa de estudios de mercado, Harumeku, el 46% de las mujeres que est\u00e1n en sus 50 tienen un oshi <\/em>al que apoyan econ\u00f3micamente. Las generaciones mayores tienden a tener m\u00e1s dinero para gastar, especialmente despu\u00e9s de que sus propios hijos hayan terminado su educaci\u00f3n.<\/p>\n Oshikatsu<\/em> tambi\u00e9n supone una interesante inversi\u00f3n en t\u00e9rminos de g\u00e9nero. Mientras en los hogares tradicionales japoneses se sigue esperando que los maridos sean el sost\u00e9n econ\u00f3mico de las familias, en el oshikatsu <\/em>son m\u00e1s a menudo las mujeres las que apoyan econ\u00f3micamente a hombres j\u00f3venes.<\/p>\n Cu\u00e1nto gastan los fans en sus oshi, <\/em>depende. Seg\u00fan una encuesta reciente realizada por la empresa japonesa de marketing CDG y Oshicoco, una agencia de publicidad especializada en oshikatsu<\/em>, la cantidad media que gastan los fans en actividades relacionadas con sus oshis <\/em>es de 250.000 yenes (unos US$1.736) anuales.<\/p>\n Se calcula que esto aporta cada a\u00f1o 3,5 billones de yenes (US$24.500 millones) a la econom\u00eda japonesa, y representa el 2,1% del total de las ventas minoristas anuales de Jap\u00f3n.<\/p>\n Oshikatsu<\/em> impulsar\u00e1 el gasto de los consumidores. Pero dudo que tenga el impacto en la econom\u00eda japonesa que esperan las autoridades. Para los aficionados m\u00e1s j\u00f3venes, el peligro es que la aprobaci\u00f3n gubernamental acabe con cualquier tipo de influencia cool<\/em>, haciendo que el oshikatsu<\/em> sea menos atractivo para estas personas a largo plazo.<\/p>\n Y si apoyan a un oshi<\/em> que a\u00fan no ha conseguido el \u00e9xito, pueden tener una mayor sensaci\u00f3n de que su apoyo importa. De ah\u00ed que parte del gasto vaya directamente a individuos, en lugar de a superestrellas corporativas ya establecidas. Pero tambi\u00e9n es posible que los j\u00f3venes oshis<\/em> en apuros gasten m\u00e1s de este dinero que las celebridades establecidas.<\/p>\n La prensa internacional se est\u00e1 enfocando ya sea en el lado econ\u00f3mico del oshikatsu<\/em>, o en lo peculiar de los fans \u201cobsesivos\u201d que consiguen un segundo trabajo para apoyar a su oshi<\/em>, y madres que gastan grandes sumas en un hombre que tiene la mitad de su edad. Pero lo que esa cobertura pasa por alto es la lenta pero profunda transformaci\u00f3n social de la que el oshikatsu<\/em> es un s\u00edntoma.<\/p>\n Una investigaci\u00f3n de 2022 sobre personas que practican oshikatsu <\/em>deja claro que las \u201cactividades de fans\u201d responden a un deseo profundo de conexi\u00f3n, validaci\u00f3n y pertenencia. Si bien esto podr\u00eda satisfacerse mediante la amistad o una relaci\u00f3n \u00edntima, un n\u00famero creciente de j\u00f3venes adultos japoneses siente que este tipo de v\u00ednculos son \u201cproblem\u00e1ticos\u201d.<\/p>\n Los hombres j\u00f3venes lideran esta tendencia, especialmente aquellos que no trabajan como asalariados de oficina con empleos relativamente estables, los llamados salarymen<\/em>. Muchos de los que trabajan a tiempo parcial o en empleos manuales tienen dificultades para imaginar un futuro con una familia.<\/p>\n El sector terciario est\u00e1 cambiando para dar cabida a un n\u00famero creciente de servicios que convierten en productos cosas intangibles como la amistad, la compa\u00f1\u00eda y las fantas\u00edas rom\u00e1nticas escapistas.<\/p>\n Desde abrazos no sexuales hasta alquilar a un amigo por un d\u00eda o tener una cita con un acompa\u00f1ante travestido, se puede buscar alivio temporal de la soledad pagando por hora. Como resultado, la conexi\u00f3n humana en s\u00ed misma se est\u00e1 convirtiendo en algo que puede ser consumido mediante pago.<\/p>\n Por otro lado, compartir actividades de oshikatsu <\/em>puede generar nuevas amistades. Reunirse para adorar colectivamente a sus \u00eddolos es una forma poderosa de crear nuevas comunidades. A\u00fan est\u00e1 por verse c\u00f3mo estos cambios en la manera en que las personas se relacionan moldear\u00e1n el futuro de la econom\u00eda y la sociedad japonesa.<\/p>\n *Fabio Gygi es profesor titular de Antropolog\u00eda en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos (SOAS) de la Universidad de Londres.<\/em><\/p>\n Este art\u00edculo fue publicado en The Conversation y reproducido aqu\u00ed bajo la licencia creative commons. Puedes leer la versi\u00f3n original en ingl\u00e9s <\/em>aqu\u00ed.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los carteles en la enorme estaci\u00f3n de trenes de Shinjuku, en Tokio, normalmente se usan para publicitar productos como cosm\u00e9ticos y comida, as\u00ed como pel\u00edculas nuevas. 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