![](\"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/una-postal-del-anterior-conclave-en-la-capilla-T6WNGWMWHBHXXEOIC2SO5FKWZE-1.jpg\"\/)
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La Iglesia Cat\u00f3lica <\/strong>es seguida por m\u00e1s de mil millones de personas en todo el mundo, por lo que asuntos institucionales que le son propios como el mecanismo de elecci\u00f3n de un nuevo papa en el Vaticano<\/strong> cobran una relevancia mundial. Por eso, no est\u00e1 de m\u00e1s conocer este proceso \u2014llamado <\/strong>c\u00f3nclave<\/strong><\/em>\u2014 su origen y ceremonia<\/strong>.<\/p>\n Jefe de estado del Vaticano y pastor espiritual de la Iglesia Universal<\/strong>, comuni\u00f3n en la que se unen la iglesia latina \u2014occidental\u2014 con sede en Roma y las 23 orientales, el tambi\u00e9n llamado Vicario de Cristo es elegido a trav\u00e9s del voto de los cardenales electores<\/strong>, que son aquellos menores de 80 a\u00f1os. <\/p>\n Estas figuras eclesi\u00e1sticas, nombradas a su vez por el papa, pertenecen a las iglesias cat\u00f3licas de todo el mundo, est\u00e1n agrupados en el Sagrado Colegio Cardenalicio y son considerados \u201cPr\u00edncipes de la sangre\u201d, con el t\u00edtulo de \u201cEminencia\u201d<\/strong>. En la actualidad, el n\u00famero total de cardenales es de 253, de los cuales 113 son no electores y 140 son electores. Entre estos \u00faltimos, 110 fueron ascendidos por el Papa Francisco, 24 por el Papa Benedicto XVI y 6 por el Papa San Juan Pablo II.<\/p>\n A lo largo de su papado, los cardenales asisten al Santo Padre en sus labores e integran los distintos dicasterios, departamentos similares a ministerios, de la Curia romana, como se conoce al conjunto de \u00f3rganos de gobierno de la Santa Sede y de la Iglesia cat\u00f3lica. Cuando el papa muere o renuncia, son ellos a quienes corresponde reunirse en un c\u00f3nclave para elegir al sucesor<\/strong>.<\/p>\n Entre los cardenales, cobra una importancia mayor el camarlengo<\/strong>, quien es el que se encarga de certificar la muerte del papa y administrar la conducci\u00f3n de la Iglesia mientras la Santa Sede se encuentra vacante. En la actualidad, el cargo pertenece al Cardenal Kevin J. Farrell, que a su vez es prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida. <\/p>\n Como primera medida simb\u00f3lica, el camarlengo tambi\u00e9n se encarga de destruir el sello papal y su anillo del pescador<\/strong>, s\u00edmbolo de la autoridad papal que se referencia en el oficio de San Pedro, el primero en ocupar este cargo. De esta manera, se grafica el final de su papado.<\/p>\n El derecho can\u00f3nico marca que el c\u00f3nclave, presidido por el camarlengo, comenzar\u00e1 15 d\u00edas despu\u00e9s de la vacante de la Sede Apost\u00f3lica<\/strong>. Aunque el Colegio de Cardenales puede establecer otra fecha, la misma no puede retrasarse m\u00e1s de 20 d\u00edas desde la vacante. Por ejemplo, el c\u00f3nclave que eligi\u00f3 a Francisco se reuni\u00f3 12 d\u00edas despu\u00e9s de la renuncia de Benedicto XVI, debido a que la gran mayor\u00eda de los cardenales ya se hallaba en la ciudad eterna por la inminente dimisi\u00f3n de aquel papa.<\/p>\n Actualmente, los cardenales se congregan con este fin en Santa Marta, la<\/strong> Domus Sanctae Marthae<\/strong>, un edifico similar a un hotel que fue construido en 1996, sobre la base de un hospicio utilizado para acoger a enfermos durante la quinta pandemia de c\u00f3lera en Roma (1881-1896). Esta austera residencia, que en una decisi\u00f3n in\u00e9dita fue elegida por el Papa Francisco como su residencia<\/strong>, es donde se alojan los integrantes del c\u00f3nclave que elige al papa.<\/p>\n Durante este tiempo, se les proh\u00edbe el contacto con el mundo exterior, para favorecer la reflexi\u00f3n espiritual de los encargados de elegir al Santo Padre<\/strong>, una costumbre que data del c\u00f3nclave producido despu\u00e9s de la muerte de Clemente IV (1265-1268). Luego de que pasaran dos a\u00f1os sin elegir un sucesor, el magistrado local orden\u00f3 encerrar a los electores, les quit\u00f3 el techo \u2014para exponerlos a los elementos\u2014 y solo permiti\u00f3 que les entraran pan y agua hasta que realizaran su elecci\u00f3n, que result\u00f3 ser Gregorio X (1271-1276). Aunque en la actualidad las condiciones no son tan extremas, se busca preservar este esp\u00edritu para lograr una sucesi\u00f3n relativamente r\u00e1pida, pero cargada de sentido espiritual.<\/p>\n Como se mencion\u00f3, el papa se elige a trav\u00e9s del voto de los cardenales<\/strong>, que realizan la elecci\u00f3n en la Capilla Sixtina, bajo los inmortales frescos de Miguel \u00c1ngel Buonarroti. Para resultar efectivo, el escrutinio debe otorgar a un candidato al menos dos tercios de los sufragios. Despu\u00e9s de cada votaci\u00f3n, realizada en secreto, se procede a la quema de las papeletas. <\/p>\n Las personas reunidas en la Plaza San Pedro del Vaticano observan entonces el humo procedente, que anuncia la elecci\u00f3n de un nuevo Sumo Pont\u00edfice <\/strong>en caso de ser blanco, o informa que se mantiene la deliberaci\u00f3n en caso de ser negro. Aunque originalmente se utilizaba paja seca o h\u00fameda para producir estas tonalidades, en la actualidad se a\u00f1adieron qu\u00edmicos para garantizar que sea visible el color, y ante la dificultad que ten\u00edan muchos para distinguir la fumata <\/em>tambi\u00e9n se sum\u00f3 la condici\u00f3n de que el humo blanco se acompa\u00f1e del repique de las campanas de la Bas\u00edlica de San Pedro.<\/p>\n Los or\u00edgenes del papado con sede en Roma llegan hasta San Pedro<\/strong>, disc\u00edpulo de Jes\u00fas, que fue el primer papa en una \u00e9poca donde el cristianismo era ilegal y sus fieles, perseguidos hasta la muerte por los antiguos romanos.<\/p>\n Los mecanismos de elecci\u00f3n del papa<\/strong> en estas \u00e9pocas de la Iglesia primitiva no son claros, aunque las fuentes apuntan a que era el papa saliente quien eleg\u00eda a su sucesor, como remarca la Enciclopedia Britannica. Posteriormente, el proceso de nombramiento del Obispo de Roma (el papa) se hizo similar al de otras ciudades: el clero local participaba como elector, y eran los obispos de jurisdicciones vecinas quienes participaban como presidentes de la asamblea y jueces de la elecci\u00f3n.<\/p>\n Los resultados de estas votaciones pod\u00edan ser disputados, y ya en el a\u00f1o 217 ocurri\u00f3 un cisma \u2014divisi\u00f3n dentro de la Iglesia\u2014, que nombr\u00f3 al primer antipapa<\/strong>, una figura opuesta al obispo de Roma que existi\u00f3 al menos 37 veces entre el a\u00f1o mencionado y 1439. <\/p>\n El emperador romano Constantino legaliz\u00f3 el cristianismo en el a\u00f1o 312 y le dio a su investidura el poder de influenciar en la elecci\u00f3n del nuevo papa. Ya en el Siglo VI, el emperador bizantino Justiniano I estableci\u00f3 que el papa electo no podr\u00eda ser consagrado sin la confirmaci\u00f3n imperial<\/strong>. Posteriormente, este derecho fue disputado por los distintos reyes occidentales, como una prerrogativa que resaltaba su poder sobre lo que por entonces se conoc\u00eda como la Cristiandad.<\/p>\n De esta forma, la unidad de la Iglesia se preservaba o entraba en peligro seg\u00fan las capacidades pol\u00edticas que mostraran los Sumos Pont\u00edfices<\/strong>, y parte de la solidez necesaria para predicar sobre los fieles deb\u00eda ser dada no solo por Dios, representado en las figuras eclesi\u00e1sticas, sino por los monarcas m\u00e1s poderosos de Europa.<\/p>\n En este sentido, es importante entender que el trono de San Pedro ten\u00eda su sede en Roma, lo cual tambi\u00e9n daba a esta ciudad y a Italia una importancia espiritual que, tras la ca\u00edda del Imperio Romano, superaba sus capacidades militares, pol\u00edticas y econ\u00f3micas. Por eso, para muchos, la existencia de una autoridad aut\u00f3noma considerada divina en la pen\u00ednsula it\u00e1lica pod\u00eda rivalizar con sus propias aspiraciones, y se buscaba cooptar la decisi\u00f3n de los cardenales para adaptarla a la voluntad del monarca<\/strong> que pudiera sumar \u2014o pagar\u2014 m\u00e1s voluntades entre los electores.<\/p>\n El poder que los emperadores vecinos ten\u00edan sobre el papa se evidenci\u00f3 en el siglo XIV, cuando durante casi 70 a\u00f1os la sede del papado se traslad\u00f3 de Roma a Avi\u00f1\u00f3n<\/strong>, en la regi\u00f3n francesa de Provenza, un per\u00edodo en el que hubo siete papas de esa nacionalidad, pero tambi\u00e9n se afianzaron las ambiciones y poder de los cardenales, en su mayor\u00eda italianos.<\/p>\n Tras el regreso a Roma en 1377, subsecuentes reformas buscaron limitar el poder de los emperadores en la elecci\u00f3n papal, pero la importancia que los poderes europeos daban a este cargo, sumado a la creciente influencia de los cardenales, deriv\u00f3 entre 1378 y 1417 en el llamado Cisma Occidental, donde existieron hasta tres papas rivales<\/strong>, cada uno con su propia feligres\u00eda, su Colegio Sagrado de Cardenales y sus propias oficinas administrativas.<\/p>\n El desprestigio p\u00fablico de haber tenido diferentes representantes de una Iglesia considerada Universal denunci\u00e1ndose unos a otros y actuando en funci\u00f3n de los intereses de los monarcas que los apadrinaban da\u00f1\u00f3 gravemente a la instituci\u00f3n, y llev\u00f3 a buscar maneras de fijar el procedimiento del c\u00f3nclave<\/strong>. Esta tarea la culmin\u00f3 P\u00edo IV (1559-1565), que codific\u00f3 todas las leyes sobre el tema promulgadas desde los tiempos de Gregorio X (1271-1276).<\/p>\n Estas y otras modificaciones dieron paso, a principios del Siglo XX, a las reformas que rigen los c\u00f3nclaves modernos<\/strong>. En concreto, P\u00edo X (1903-1914) aboli\u00f3 las potestades que los reyes europeos hab\u00edan tenido para vetar a los papas, centralizando el poder de decisi\u00f3n en el Vaticano. M\u00e1s adelante, P\u00edo XII (1939-1958) promulg\u00f3 la constituci\u00f3n que instaur\u00f3 la mayor\u00eda de dos tercios para la elecci\u00f3n de un nuevo papa, y Pablo VI (1963-1978), estableci\u00f3 que los cardenales mayores de 80 a\u00f1os no podr\u00edan ser electores del papa. Tambi\u00e9n se limit\u00f3 el n\u00famero de participantes a 120, aunque el derecho can\u00f3nico actual contempla que este n\u00famero, en \u00faltima instancia, es decidido por la voluntad del Sumo Pont\u00edfice saliente. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Iglesia Cat\u00f3lica es seguida por m\u00e1s de mil millones de personas en todo el mundo, por lo que asuntos institucionales que le son propios como el mecanismo de elecci\u00f3n de un nuevo papa en el Vaticano cobran una relevancia mundial. 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