\n<\/p>\n
ROMA.- El cardenal Stephen Chow Sau-yan<\/strong>, obispo de Hong Kong, es uno de los 23 asi\u00e1ticos del colegio de electores y el \u00fanico de China que se encerrar\u00e1 a partir este mi\u00e9rcoles en la Capilla Sixtina para elegir al sucesor del papa Francisco.<\/p>\n Jesuita como \u00e9l, de 65 a\u00f1os, psic\u00f3logo, licenciado en Filosof\u00eda y Teolog\u00eda, con un m\u00e1ster en Desarrollo Humano en Chicago y un doctorado en Harvard, en una entrevista con LA NACION en un sal\u00f3n de la curia generalicia de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, a metros del Vaticano, Chow defendi\u00f3 el legado del papa Francisco. <\/strong>Y, especialmente el proceso de sinodalidad puesto en marcha, que apunta a m\u00e1s escucha y participaci\u00f3n de todos los bautizados en la Iglesia. <\/p>\n Adem\u00e1s, consider\u00f3 que no es justo decir que durante su papado aument\u00f3 la polarizaci\u00f3n de la Iglesia, como suele denunciar el ala conservadora. Prefiri\u00f3 no hablar de China, gigante comunista con el que el Vaticano no tiene relaciones diplom\u00e1ticas,<\/strong> pero con quien, por voluntad del papa argentino, en septiembre de 2018 se firm\u00f3 cuestionado acuerdo provisional secreto<\/strong> sobre la delicada cuesti\u00f3n de la designaci\u00f3n de obispos.<\/p>\n -\u00bfQu\u00e9 herencia dejan los 12 a\u00f1os y 39 d\u00edas de papado de Francisco?<\/strong><\/p>\n -Creo que el impacto de Francisco fue universal, y no solo en Hong Kong o China, donde ahora existe un acuerdo provisional sobre el nombramiento de obispos. Francisco realmente transform\u00f3 la imagen de la Iglesia en su conjunto. Antes, muchos ve\u00edan la Iglesia como una instituci\u00f3n poco conectada con ellos, algo distante y con una ense\u00f1anza\u2026 Pero Francisco la transform\u00f3. Y hoy es mucho m\u00e1s humana, est\u00e1 mucho m\u00e1s conectada, mejor conectada con los diferentes grupos de personas del mundo, incluyendo a los no cat\u00f3licos, de una manera mucho mejor que antes, y con otras religiones. Siempre enfatiz\u00f3 la importancia de ser una Iglesia inclusiva, como dijo durante la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa, para \u201ctodos, todos, todos\u201d. Eso es importante.<\/p>\n -\u00bfQu\u00e9 palabras m\u00e1s lo impresionaron?<\/strong><\/p>\n -Lo primero que me impresion\u00f3, y lo que m\u00e1s me impresion\u00f3 y que persisti\u00f3 durante todo su papado, fue su \u00e9nfasis en la misericordia, en que Dios es un Dios de Misericordia. Celebr\u00f3 el Jubileo extraordinario de la Misericordia (2016), y eso marc\u00f3 la pauta. Y lo segundo fue su \u00e9nfasis en la alegr\u00eda del Evangelio, que tambi\u00e9n marc\u00f3 la pauta de su papado. Y esto es lo que m\u00e1s me atrajo, porque uno tiene la tentaci\u00f3n de quedarse en su zona de confort. Y creo que mucha gente extra\u00f1a a Francisco precisamente por eso. Logr\u00f3 tocar la vida de las personas y siempre que hablo con la gente, me dicen que est\u00e1n realmente impresionados por la compasi\u00f3n del Papa, por el Papa del pueblo.<\/p>\n -Usted particip\u00f3 en los dos s\u00ednodos sobre sinodalidad (de octubre 2023 y octubre 2024), pero, al parecer hay mucha divisi\u00f3n sobre este tema, la gran apuesta de Francisco\u2026<\/strong><\/p>\n -La sinodalidad lleg\u00f3 mucho a Asia porque creo que nuestra cultura asi\u00e1tica pone mucho \u00e9nfasis en la familia, la comunidad, la armon\u00eda, el estar juntos. No queremos uniformidad. Y la sinodalidad tambi\u00e9n refleja esos valores. Y realmente lo aceptamos. La sinodalidad es el futuro de la Iglesia en Asia y en otros lugares, aunque reconozco que no todos la comparten con el mismo grado, y hay diferentes maneras de entender la sinodalidad. Esa es la realidad. Quienes asistieron al s\u00ednodo, quiz\u00e1s no todos, pero en general creo que realmente desean que la Iglesia se convierta en una Iglesia sinodal.<\/p>\n -\u00bfPor qu\u00e9 cree que los sectores m\u00e1s conservadores no entienden la sinodalidad?<\/strong><\/p>\n -Algunas personas todav\u00eda encuentran el discernimiento un poco quisquilloso, un poco ambiguo, porque no est\u00e1n acostumbradas. Es comprensible. Pero, ciertamente, la sinodalidad no es la democratizaci\u00f3n de la Iglesia, como algunos temen. Todav\u00eda no lo entienden, creen que estamos eliminando la jerarqu\u00eda. No es as\u00ed. Pero no se convencer\u00e1n hasta que lo experimenten por s\u00ed mismos. Creo que la sinodalidad es realmente obra del Esp\u00edritu Santo y para que la Iglesia d\u00e9 testimonio a un mundo tan divisivo, nacionalista y ego\u00edsta debemos trabajar juntos. Tenemos que aprender a hacerlo en la Iglesia. Todav\u00eda tenemos que aprender a escucharnos con empat\u00eda, respeto y profundidad. Entonces podremos discernir y trabajar juntos. Creo firmemente que este es el don que estamos llamados a dar testimonio y a compartir con el mundo de hoy.<\/p>\n -\u00bfCree que hay m\u00e1s polarizaci\u00f3n en la Iglesia despu\u00e9s del papado de Francisco, como alegan sectores de derecha?<\/strong><\/p>\n -No comparto esa visi\u00f3n, no creo que la Iglesia est\u00e9 ahora m\u00e1s polarizada, pas\u00f3 lo mismo con otros papas y creo que, de todos modos, la Iglesia siempre necesita de la unidad.<\/p>\n -Algunos criticaron a Francisco por el documento <\/strong>Fiducia Supplicans<\/strong><\/em>, sobre la bendici\u00f3n de las personas en uniones homosexuales\u2026 \u00bfUsted c\u00f3mo lo ve?<\/strong><\/p>\n -Mucha gente critica Fiducia Supplicans<\/em> sin haber le\u00eddo realmente el documento, pero creo que cuando la gente lo lee honestamente, ve claramente que no estamos bendiciendo la uni\u00f3n. Estamos bendiciendo a las personas. A quienes suelen criticar el documento suelo decirles: si la gente viene a pedirme la bendici\u00f3n despu\u00e9s de la misa o aqu\u00ed en la calle, \u00bfdeber\u00eda preguntarles si son gays? \u00bfSi est\u00e1n divorciados? Simplemente bendigo a la persona que la pide. Y el documento dice que realmente podemos bendecir a quienes la piden.<\/p>\n -Tambi\u00e9n en el ala conservadora no cay\u00f3 bien su acercamiento al Islam, con el documento sobre fraternidad humana\u2026 <\/strong><\/p>\n -En Hong Kong tenemos seis religiones, y el Islam es una de ellas. Nos reunimos regularmente y hablamos con ellas, somos amigos, compartimos valores. Francisco nos ha permitido acercarnos m\u00e1s, nos ha unido m\u00e1s. De hecho, nos ha facilitado el di\u00e1logo, la confianza y el respeto mutuos. Siempre hay fan\u00e1ticos, fundamentalistas en todas las religiones, como dec\u00eda Francisco, y puede ser dif\u00edcil dialogar con ellos, pero la mayor\u00eda no son as\u00ed. Francisco rompi\u00f3 el hielo. Tanto es as\u00ed que despu\u00e9s de su muerte recib\u00ed cartas de condolencias de parte de todos los l\u00edderes religiosos y esto se explica solo porque \u00e9l logr\u00f3 llegar a todos.<\/p>\n -C\u00f3mo se siente ante la responsabilidad de tener que ingresar al c\u00f3nclave para votar al 267 pont\u00edfice de la historia\u2026<\/strong><\/p>\n -Para ser honesto, desear\u00eda no tener que votar, porque desear\u00eda que Francisco siguiera vivo. Pero es un hecho que nos ha dejado. As\u00ed que esto es algo que tenemos que afrontar. Y estoy rezando de verdad. S\u00e9 que cada persona tiene una comprensi\u00f3n diferente del c\u00f3nclave y dice: \u201cOh, el Esp\u00edritu Santo no elige. El Esp\u00edritu Santo solo nos da la libertad y el espacio para responder, para tomar nuestra decisi\u00f3n\u201d. Pero creo que, si nos adentramos en el discernimiento, debemos volver a nuestro coraz\u00f3n, a la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en nuestros corazones. Porque ah\u00ed es donde el Esp\u00edritu Santo se comunica, y nos dar\u00e1 alg\u00fan tipo de indicaci\u00f3n\u2026 No puedo decirlo con certeza ahora, pero sin duda as\u00ed es como me siento en cuanto al discernimiento. Tendremos mayor paz y certeza al elegir una opci\u00f3n sobre la otra. Pero esto no va a ser f\u00e1cil, porque estoy seguro de que hay diferentes factores que debemos considerar\u2026<\/p>\n -\u00bfCree que va a ser un c\u00f3nclave largo o corto?<\/strong><\/p>\n -Espero que no sea demasiado largo. Pero es una gran responsabilidad. La gente nos pide que, por favor, elijamos a un papa que sea bueno para nosotros, para la Iglesia y bueno para el mundo. Aunque, en lo personal, estoy tranquilo: no hablo italiano y soy jesuita (risas).<\/p>\n ROMA.- El cardenal Stephen Chow Sau-yan, obispo de Hong Kong, es uno de los 23 asi\u00e1ticos del colegio de electores y el \u00fanico de China que se encerrar\u00e1 a partir este mi\u00e9rcoles en la Capilla Sixtina para elegir al sucesor del papa Francisco. 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