![](\"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/la-foto-de-la-montana-de-craneos-de-RUN2CKIT4VC47LV2MTAW3645L4-2.jpg\"\/)
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Dos hombres con trajes negros y sombreros posan sobre un elevado mont\u00edculo de cr\u00e1neos de <\/strong>bisonte<\/strong> desafiando la gravedad; esta imagen del siglo XIX resulta inquietante: miles y miles de cr\u00e1neos apilados en filas ordenadas, elev\u00e1ndose hacia el cielo.<\/strong><\/p>\n Pero debajo de la macabra primera impresi\u00f3n, la foto esconde un secreto. Estos cr\u00e1neos no son solo el producto de la caza excesiva en EE. UU., y esos hombres tampoco son cazadores.<\/p>\n Los cr\u00e1neos, dicen los expertos, son la evidencia de una campa\u00f1a organizada y cuidadosamente calculada para erradicar el bisonte, privar a los nativos americanos de un recurso vital y obligar a las pocas comunidades que sobrevivieron a refugiarse en peque\u00f1as reservas donde pudieran ser controladas por los colonos blancos reci\u00e9n llegados.<\/p>\n \u201cEsta imagen es un ejemplo de la celebraci\u00f3n colonial de la destrucci\u00f3n\u201d, dice Tasha Hubbard, cineasta de la tribu nativo americana Cree, quien es profesora adjunta de la Facultad de Estudios Nativos de la Universidad de Alberta en Canad\u00e1.<\/p>\n Hubbard describe el exterminio del bisonte como una parte \u201cestrat\u00e9gica\u201d de la expansi\u00f3n colonial. La erradicaci\u00f3n del animal \u201cse vio como la domesticaci\u00f3n del oeste, esa tierra salvaje que se necesitaba para la expansi\u00f3n de los asentamientos\u201d.<\/p>\n La matanza masiva colonial de bisontes asest\u00f3 un golpe duradero a las tribus que depend\u00edan del animal para su sustento.<\/p>\n Despu\u00e9s de eso, las naciones que depend\u00edan del bisonte tuvieron un desempe\u00f1o peor que las naciones que nunca dependieron del bisonte.<\/p>\n Por ejemplo, sufrieron una mortalidad infantil m\u00e1s alta que esas otras naciones, seg\u00fan un estudio comparativo. El estudio concluye que la p\u00e9rdida puso a las naciones bisontes en una trayectoria fundamentalmente diferente que contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n Los nativos americanos hab\u00edan cazado bisontes durante siglos. Para las naciones bisonteras, era parte de su cultura principalmente n\u00f3mada y los animales les proporcionaban un sustento vital: carne para alimentarse, pieles para refugiarse y vestirse, y huesos para herramientas.<\/p>\n En el lenguaje com\u00fan y en las fuentes hist\u00f3ricas, a los animales se los suele llamar b\u00fafalos, ya que as\u00ed los llamaban los primeros colonos, aunque en realidad son dos cosas diferentes.<\/p>\n Los pueblos ind\u00edgenas de toda Am\u00e9rica del Norte depend\u00edan de este animal, dice Hubbard. \u201cPor lo tanto, eliminar esa especie clave era utilizar la hambruna como arma contra los pueblos ind\u00edgenas: debilitarnos para controlarnos y expulsarnos de nuestros territorios\u201d.<\/p>\n A pesar de la utilidad de los bisontes, se calcula que los cazadores nativos americanos capturaban menos de 100.000 al a\u00f1o, lo que apenas afectaba a la poblaci\u00f3n de principios del siglo XIX, que era de entre 30 y 60 millones de bisontes.<\/p>\n El 1 de enero de 1889, solo quedaban 456 bisontes de raza pura en Estados Unidos, y 256 de ellos estaban en cautiverio, protegidos en el Parque Nacional de Yellowstone y en un pu\u00f1ado de otros santuarios.<\/p>\n Las razones de la matanza masiva de bisontes son numerosas: entre ellas, la construcci\u00f3n de tres l\u00edneas ferroviarias que atravesaban las \u00e1reas m\u00e1s pobladas de bisontes, generando una nueva demanda de piel y carne de este animal; los rifles modernos que hicieron que matar bisontes fuera relativamente f\u00e1cil; la falta de medidas de protecci\u00f3n que podr\u00edan haber frenado la caza.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n hubo razones m\u00e1s siniestras y espec\u00edficas para el declive de los animales que el simple aumento de la demanda de productos de bisonte. E incluso la necesidad -aparentemente pr\u00e1ctica- que los colonos ten\u00edan de carne y piel de bisonte estaba finalmente entrelazada con la colonizaci\u00f3n y la conquista, dicen los historiadores.<\/p>\n \u201cEl deseo de riqueza y poder en forma de propiedad de la tierra, esclavitud, el af\u00e1n de crecimiento y beneficio sin fin y la mercantilizaci\u00f3n de los recursos naturales es la raz\u00f3n de la intensa caza excesiva de bisontes y los ataques pol\u00edticos y f\u00edsicos a la nacionalidad ind\u00edgena y su humanidad durante cinco siglos\u201d, dice Bethany Hughes, miembro de la Naci\u00f3n Choctaw de Oklahoma y profesora adjunta en el departamento de estudios nativos americanos de la Universidad de Michigan.<\/p>\n Cuando se termin\u00f3 la construcci\u00f3n del Ferrocarril Transcontinental en 1869, se aceler\u00f3 la aniquilaci\u00f3n de la especie.<\/p>\n En 1871, una curtidur\u00eda de Pensilvania desarroll\u00f3 un m\u00e9todo para convertir las pieles de bisonte en cuero comercial. Enjambres de cazadores de pieles diezmaron las manadas de las llanuras centrales con una \u201crapidez impactante\u201d, seg\u00fan un estudio.<\/p>\n La infame imagen de los cr\u00e1neos de bisonte fue tomada en Michigan Carbon Works<\/em>, una refiner\u00eda que procesaba huesos. All\u00ed, los huesos de bisonte se procesaban para obtener carb\u00f3n que la industria azucarera utilizaba para filtrar y purificar el az\u00facar; los huesos tambi\u00e9n se usaban como pegamento y fertilizante.<\/p>\n \u201cEsta fotograf\u00eda registra un negocio notablemente exitoso que se construy\u00f3 sobre el desperdicio creado por la expansi\u00f3n del oeste estadounidense y las l\u00f3gicas raciales de inferioridad de los nativos americanos que la acompa\u00f1aron\u201d, dice Hughes.<\/p>\n \u201cEl colonialismo y el capitalismo van de la mano\u201d, a\u00f1ade Hughes. \u201cBeneficiarse de y fomentar el tipo de \u00e9xito econ\u00f3mico que esta empresa tuvo procesando huesos de bisonte -que eran el subproducto de las t\u00e1cticas a veces violentas de la expansi\u00f3n colonial de los colonos estadounidenses- era beneficiarse de y participar en proyectos coloniales que despojaron a los pueblos ind\u00edgenas de su tierra, nacionalidad y cultura.<\/p>\n \u201cEsta foto no es un recordatorio de los da\u00f1os del pasado colonial. Es una cr\u00edtica a las pr\u00e1cticas de consumo comercial que oscurecen las condiciones materiales y \u00e9ticas que hacen que los lujos como el az\u00facar refinado est\u00e9n f\u00e1cilmente disponibles y parezcan benignos\u201d.<\/p>\n Matar bisontes tambi\u00e9n era parte de las campa\u00f1as militares que utilizaban la privaci\u00f3n de recursos como una maniobra t\u00e1ctica.<\/p>\n Est\u00e1 bien documentado que los oficiales del ej\u00e9rcito occidental enviaron soldados a matar bisontes como una forma de agotar los recursos de los nativos americanos durante la colonizaci\u00f3n de los EE. UU.<\/p>\n Un an\u00e1lisis del historiador Robert Wooster en su libro The Military and United States Indian Policy (<\/em>Los militares y la pol\u00edtica india de EE.UU.) reconoce que el general Phillip Sheridan, un oficial del ej\u00e9rcito responsable de la estrategia de \u201cguerra total\u201d contra las tribus de las llanuras del sur, \u201creconoci\u00f3 que eliminar a los b\u00fafalos podr\u00eda ser la mejor manera de obligar a los indios a cambiar sus h\u00e1bitos n\u00f3madas\u201d.<\/p>\n \u201cEs un hecho bien conocido que un ej\u00e9rcito que pierde su base de suministros se coloca en una gran desventaja\u2026 para una paz duradera, dej\u00e9mosles a los cazadores matar, despellejar y vender hasta que los b\u00fafalos sean exterminados\u201d.<\/p>\n En 1868, Sheridan escribi\u00f3 en una carta a un general colega: \u201cLa mejor manera de que el gobierno se ocupe de las tribus es empobrecerlas destruyendo su ganado y luego asentarlas en las tierras que les han sido asignadas\u201d.<\/p>\n Otro oficial del ej\u00e9rcito, el teniente coronel Dodge, le dijo a un cazador: \u201c\u00a1Maten a todos los b\u00fafalos que puedan! Cada b\u00fafalo muerto es un indio que se va\u201d.<\/p>\n Las tribus ind\u00edgenas americanas sab\u00edan lo que estaba pasando.<\/p>\n Satanta, jefe de la tribu Kiowas, en las Grandes Llanuras, reconoci\u00f3 que \u201cdestruir al b\u00fafalo significaba la destrucci\u00f3n del indio\u201d, como record\u00f3 Billy Dixon, un cazador de bisontes y hombre de la frontera de Texas, en su autobiograf\u00eda.<\/p>\n \u201cEl general Phil Sheridan, para someter y conquistar a las tribus de las Llanuras para siempre, inst\u00f3 y practic\u00f3 precisamente lo que Satanta tem\u00eda que pudiera suceder\u201d, a\u00f1adi\u00f3 Dixon.<\/p>\n Privar a los nativos americanos de sus bisontes signific\u00f3 que se vieron obligados a trasladarse a las nuevas reservas que el ej\u00e9rcito occidental hab\u00eda establecido para ellos, con el fin de cultivar alimentos para sobrevivir.<\/p>\n Las t\u00e1cticas del ej\u00e9rcito funcionaron. Los miembros de la tribu Kiowa fueron posteriormente obligados a trasladarse a una reserva en Oklahoma.<\/p>\n En una generaci\u00f3n, la altura media de los nativos americanos que hab\u00edan dependido en gran medida de los bisontes y que por tanto fueron los m\u00e1s afectados por la matanza se redujo en 2,5 cm.<\/p>\n A principios del siglo XX, la mortalidad infantil era un 16% m\u00e1s alta y el ingreso per c\u00e1pita entre las naciones de bisontes sigue siendo un 25% m\u00e1s bajo en comparaci\u00f3n con las naciones que no depend\u00edan tanto de los bisontes.<\/p>\n Sin embargo, a lo largo de los a\u00f1os hubo cierto debate sobre la matanza. \u00bfC\u00f3mo pudieron los cazadores matar entre 30 y 60 millones de animales?<\/p>\n Esa fue la pregunta planteada por un estudio de 2018 que ofreci\u00f3 una epidemia de enfermedades como respuesta. En ese momento, dos enfermedades que hab\u00eda en el pa\u00eds \u2013el \u00e1ntrax en Nebraska y la fiebre por garrapatas de Texas en Montana\u2013 habr\u00edan sido \u201csuficientemente letales como para acabar con decenas de millones de animales\u201d, se\u00f1ala el estudio.<\/p>\n Independientemente de la causa, las poblaciones de bisontes nunca se recuperaron por completo y la especie sigue estando catalogada como casi amenazada.<\/p>\n Pero en los \u00faltimos a\u00f1os se hicieron esfuerzos para traer de vuelta a los bisontes a las Grandes Llanuras, ya que son incre\u00edblemente importantes para el ecosistema de las praderas.<\/p>\n En la Ley de Reducci\u00f3n de la Inflaci\u00f3n de 2023 del gobierno de EE. UU., se prometieron US$25 millones para restaurar la poblaci\u00f3n de bisontes en todo el pa\u00eds.<\/p>\n El mensaje que se esconde tras la impactante imagen de la monta\u00f1a de cr\u00e1neos de bisonte se perdi\u00f3 con el tiempo, a\u00f1ade Hughes, que afirma que la imagen transmite un mensaje simplista que permite a los espectadores sentir tristeza por el pasado, pero no les obliga a enfrentarse a \u201clas formas en que los sistemas coloniales y capitalistas siguen influyendo negativamente en nuestro medio ambiente y nuestras vidas\u201d.<\/p>\n \u201cM\u00e1s que eso, esta foto se\u00f1ala que los consumidores de productos son el motor que impulsa la m\u00e1quina colonial\u201d.<\/p>\n \u201cSi deshumanizas a otra persona u objetivas a un ser vivo como un \u2018recurso natural\u2019, has revelado tu propia falta de humanidad y una incomprensi\u00f3n de lo que significa vivir en relaci\u00f3n con el mundo que te rodea\u201d, afirma Hughes.<\/p>\n \u201cEs un mensaje importante que hay que compartir con el p\u00fablico porque se trata de un problema actual, no hist\u00f3rico\u201d.<\/p>\n Lucy Sheriff<\/strong><\/p>\n BBC Mundo<\/p>\n Conforme a los criterios de<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dos hombres con trajes negros y sombreros posan sobre un elevado mont\u00edculo de cr\u00e1neos de bisonte desafiando la gravedad; esta imagen del siglo XIX resulta inquietante: miles y miles de cr\u00e1neos apilados en filas ordenadas, elev\u00e1ndose hacia el cielo. 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