\n<\/p>\n
Por si alguien duda, empecemos respondiendo a la pregunta que asalta a algunos extranjeros que visitan por primera vez la <\/strong>Semana Santa<\/strong><\/a> espa\u00f1ola: no, no tiene nada que ver con el Ku Klux Klan.<\/strong><\/p>\n \u201cEs una lucha continua\u201d, explic\u00f3 el historiador sevillano Manuel Jes\u00fas Rold\u00e1n a BBC Mundo<\/em> en 2024. \u201cHay que hacer pedagog\u00eda todos los a\u00f1os para explicarle al que viene que esto es una riqueza enorme de siglos\u201d.<\/p>\n Rold\u00e1n se refer\u00eda al capirote, ese cono que portan en la cabeza los nazarenos o penitentes en las procesiones en la Semana Santa en Espa\u00f1a \u2014y en algunos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, como Colombia\u2014, y que posiblemente es uno de sus iconos m\u00e1s reconocibles.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n a la celebraci\u00f3n de la Pascua en s\u00ed, una \u201cfiesta viva\u201d que fue evolucionando con el paso de los siglos, \u201cy que, sobre todo en el sur de Espa\u00f1a, tiene un sentido festivo, es una curiosa combinaci\u00f3n de vivir la pasi\u00f3n y mezclarla con la resurrecci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrecci\u00f3n, las calles de Espa\u00f1a se llenan de fieles y curiosos que acuden a ver las procesiones de Semana Santa, en las que las diferentes cofrad\u00edas o hermandades penitenciales caminan durante horas con im\u00e1genes de la pasi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n Estas enormes tallas, que los \u201ccostaleros\u201d cargan sobre sus hombros, van acompa\u00f1adas de religiosos, m\u00fasicos y decenas de penitentes, hombres y mujeres que visten unas largas t\u00fanicas y, en la mayor\u00eda de los casos, portan una capucha que acaba en pico.<\/p>\n El capirote, esa especie de cucurucho hecho de cart\u00f3n y m\u00e1s recientemente tambi\u00e9n de pl\u00e1stico, tiene su origen en una de las instituciones m\u00e1s siniestras de la historia del pa\u00eds: la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n Los condenados por esta instituci\u00f3n, que fue fundada por los Reyes Cat\u00f3licos en el siglo XV para mantener la ortodoxia cat\u00f3lica en sus territorios, eran obligados a llevar un capirote y una peque\u00f1a t\u00fanica de tela basta llamada \u201csambenito\u201d para identificarlos y abochornarlos durante los autos de fe.<\/p>\n \u201cEl auto de fe era el gran teatro que hac\u00edan los tribunales de la Inquisici\u00f3n que ten\u00eda como objetivo, en teor\u00eda, reincorporar a los herejes a la Iglesia, pero que, en el fondo, lo que hac\u00eda era sacar a las personas en verg\u00fcenza p\u00fablica, las manchaba socialmente y exclu\u00eda de la sociedad, tanto al condenado como a todos sus descendientes\u201d, explic\u00f3 a BBC Mundo<\/em> el historiador Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, autor del libro \u201cLa Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola\u201d.<\/p>\n Durante tres siglos, miles de personas fueron condenadas en Espa\u00f1a por los tribunales religiosos de la Inquisici\u00f3n, acusadas de distintos delitos, que pod\u00edan ir desde la blasfemia hasta la herej\u00eda. Muchos de estos condenados, sobre todo en los primeros a\u00f1os, acababan en la hoguera.<\/p>\n Pero antes, la Inquisici\u00f3n les daba la oportunidad de abjurar de sus pecados y proclamar su adhesi\u00f3n a la fe cat\u00f3lica. Aquellos que as\u00ed lo hac\u00edan, los \u201cpenitentes\u201d, obten\u00edan la gracia de ser estrangulados antes de ser quemados. Los condenados a muerte que no se arrepent\u00edan de sus pecados eran incinerados vivos.<\/p>\n Los autos de fe se celebraban en la plaza p\u00fablica, generalmente en primavera o en oto\u00f1o, cuando se hab\u00eda juntado un n\u00famero suficiente de condenados. Se instalaba una especie de escenario, donde se sentaban las autoridades eclesi\u00e1sticas, seculares y los reos, e incluso se ensayaba en la v\u00edspera.<\/p>\n Semanas antes se contrataba a pintores y a sastres para que elaboraran los sambenitos y los capirotes que llevar\u00edan los condenados. Los dibujos y colores que les pintaban variaban en funci\u00f3n de la herej\u00eda.<\/p>\n \u201cAlgunos simplemente llevaban el saco, otros iban mucho m\u00e1s pintados, incluso simulando llamas. Esos, evidentemente, iban al fuego\u201d, relat\u00f3 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, que es catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid (AUM).<\/p>\n As\u00ed vestidos, los condenados deb\u00edan ir en procesi\u00f3n como humillaci\u00f3n p\u00fablica hasta el lugar donde se celebraba el auto de fe.<\/p>\n Una vez le\u00edda la sentencia, los condenados a muerte eran llevados al quemadero, que sol\u00eda estar a las afueras de la ciudad para que el \u201cbrazo temporal\u201d, como se llamaba a las autoridades civiles, ejecutaran la pena. Los dem\u00e1s eran obligados a vestir el sambenito durante todo el tiempo que durara su sentencia.<\/p>\n Pero la condena no acababa ah\u00ed.<\/p>\n Los sambenitos y los capirotes se llevaban luego a la iglesia parroquial para ser colgados con los nombres de condenados.<\/p>\n \u201cA partir de entonces, en misa siempre ten\u00edan que sentarse debajo de su sambenito, lo mismo que sus hijos o nietos. La mancha perduraba por generaciones, que es una de las grandes crueldades de la Inquisici\u00f3n\u201d, apunt\u00f3 Mart\u00ednez Mill\u00e1n.<\/p>\n La expresi\u00f3n \u201ccolgarle el sambenito a alguien\u201d o \u201cllevar un sambenito\u201d, usada sobre todo en Espa\u00f1a, viene precisamente de ah\u00ed.<\/p>\n Cuando una persona quer\u00eda, por ejemplo, entrar en la universidad o pedir un t\u00edtulo de una orden militar, deb\u00eda pedir un expediente de limpieza de sangre en el que se demostrara que, a lo largo de tres generaciones, nadie hab\u00eda sido condenado por la Inquisici\u00f3n.<\/p>\n Los sambenitos colgados en las iglesias serv\u00edan de testimonio y la \u00fanica forma de limpiar el nombre era el olvido pero, como explic\u00f3 el profesor de la AUM, \u201cel olvido no exist\u00eda\u201d.<\/p>\n Los grandes autos de fe dejaron de celebrarse en la segunda mitad del siglo XVIII, cuando pasaron a organizarse dentro de las instituciones de la Inquisici\u00f3n, en lo que vino a llamarse \u201cautillos\u201d.<\/p>\n Uno de ellos inspir\u00f3 la que posiblemente sea la pintura sobre la Inquisici\u00f3n m\u00e1s famosa que existe, el cuadro Auto de fe de la Inquisici\u00f3n<\/em> de Francisco de Goya.<\/p>\n En su centro, vestido con un capirote y un sambenito adornados con llamas, un condenado escucha su sentencia con la mirada baja y la actitud resignada, mientras que una muchedumbre de cl\u00e9rigos, autoridades y figuras sin identificar generan una atm\u00f3sfera asfixiante. Junto al estrado, otros tres condenados vestidos igual esperan su turno.<\/p>\n C\u00f3mo este cucurucho de cart\u00f3n salt\u00f3 de la Inquisici\u00f3n a las celebraciones de Semana Santa no est\u00e1 claro.<\/p>\n Sin embargo, los historiadores creen que las hermandades penitenciales adoptaron este capirote \u2014que por su forma simbolizaba tambi\u00e9n el intento de acercase a Dios\u2014, de haberlo visto en esos condenados penitentes.<\/p>\n Las primeras hermandades que se formaron en el siglo XV, despu\u00e9s de que San Vicente Ferrer predicara la penitencia, y que sal\u00edan en procesi\u00f3n, eran muy diferentes a las que se conocen hoy.<\/p>\n La penitencia conllevaba la flagelaci\u00f3n, por lo que estos hombres se desnudaban la espalda y se azotaban con cuerdas y cadenas en un espect\u00e1culo sangriento.<\/p>\n En esta \u00e9poca \u201cse empieza a reivindicar el culto a la Vera Cruz y a la sangre de Cristo, por lo que se empiezan a procesionar hacia la calle una serie de im\u00e1genes que normalmente suele ser un crucificado\u201d, explic\u00f3 Manuel Jes\u00fas Rold\u00e1n.<\/p>\n Esta imagen de Jes\u00fas crucificado se extiende por toda Espa\u00f1a y por Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n Los penitentes eran an\u00f3nimos, cubr\u00edan su rostro con un antifaz y vest\u00edan una t\u00fanica de tela basta y barata, que normalmente sol\u00eda ser blanca.<\/p>\n Los historiadores coinciden en que la primera de estas hermandades que adopta el capirote a finales del siglo XVI es la sevillana Hermandad de la Hiniesta, que tiene un origen medieval y que sigue existiendo hoy.<\/p>\n \u201cLa Hermandad de la Hiniesta adapta ese cono de cart\u00f3n al antifaz que llevaban sus penitentes, y empieza a diferenciar dos tipos de hermanos: el \u2018hermano de sangre\u2019, que se flagelaba y que llevaba el antifaz ca\u00eddo hacia atr\u00e1s, y el \u2018hermano de luz\u2019, que estaba encargado de portar un cirio y que llevaba el capirote\u201d, afirm\u00f3 Rold\u00e1n, autor del libro \u201cHistorias de la Semana Santa que nunca te contaron\u201d.<\/p>\n Para el siglo XVII, la mayor\u00eda de las cofrad\u00edas de Espa\u00f1a ya usaban este cucurucho, dando otra presencia a los penitentes, que para entonces ya se empezaban a llamar nazarenos.<\/p>\n Cada cofrad\u00eda adopt\u00f3 un color. Muchas eligieron el morado, que era el penitencial; pero algunas el rojo, por su simbolismo sacramental; otras el verde, por el culto a la Vera Cruz; y otras mantuvieron el blanco o adoptaron el negro, que se puso de moda a finales del siglo XVIII.<\/p>\n Desde entonces, las cofrad\u00edas y las procesiones estuvieron a punto de desaparecer con la llegada al trono de Carlos III. \u201cLa penitencia era algo que chocaba con las ideas de la Ilustraci\u00f3n, por lo que prohibi\u00f3 que se azotaran en la calle p\u00fablicamente, que se cubrieran el rostro con un antifaz y que salieran de noche\u201d, explic\u00f3 el historiador sevillano.<\/p>\n Tras la Guerra de la Independencia y el regreso al absolutismo, las hermandades volvieron a su actividad. Pero la penitencia, que ya se consideraba cosa de siglos pasados, nunca se recuper\u00f3.<\/p>\n Hoy, las procesiones de Semana Santa en Espa\u00f1a van mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo religioso y forman parte de una cultura popular que tiene \u201cun sentido, festivo, identitario, que conecta con el regreso cada a\u00f1o a una fecha, a una gente conocida, a un sentimiento de la ciudad y a una forma de entender la vida que hace que esta fiesta siga viva\u201d, apunt\u00f3 Rold\u00e1n.<\/p>\n El historiador explic\u00f3 que algunas interpretaciones incluso las conectan con el sustrato importante de cultura romana cl\u00e1sica que existe en Espa\u00f1a, donde a finales de marzo se celebraban fiestas en torno a la primavera.<\/p>\n \u201cAunque las procesiones sean muy serias y rigurosas, tambi\u00e9n tienen ese sentido festivo tradicional\u201d, argument\u00f3 Rold\u00e1n.<\/p>\n \u201cPor eso es dif\u00edcil hacer entender a los de fuera que quienes se visten de nazareno no son solo se\u00f1ores anclados en el pasado, sino que pueden ser j\u00f3venes, mayores, mujeres, hombres, gente de izquierdas, de derechas\u2026 \u00a1hasta ateos hay!\u201d.<\/p>\n Por Paula Rosas<\/strong><\/em><\/p>\n <\/a>BBC Mundo<\/span><\/a><\/p>\n Por si alguien duda, empecemos respondiendo a la pregunta que asalta a algunos extranjeros que visitan por primera vez la Semana Santa espa\u00f1ola: no, no tiene nada que ver con el Ku Klux Klan. \u201cEs una lucha continua\u201d, explic\u00f3 el historiador sevillano Manuel Jes\u00fas Rold\u00e1n a BBC Mundo en 2024. \u201cHay que hacer pedagog\u00eda todos […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":148253,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-148252","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/148252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=148252"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/148252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":148254,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/148252\/revisions\/148254"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/148253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=148252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=148252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=148252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}