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Despu\u00e9s de una pausa de cuatro a\u00f1os, una vez m\u00e1s nos vemos obligados a adentrarnos en las cavernas m\u00e1s profundas del cerebro de Donald Trump. <\/strong><\/p>\n Nos metemos bajo su ego, que curiosamente constituye el 87% de su tejido neuronal<\/strong>; excavamos debajo del n\u00facleo accumbens, la regi\u00f3n del cerebro responsable de hacer trampas en el golf; y luego, en lo m\u00e1s profundo del n\u00facleo del sistema l\u00edmbico, encontramos algo extra\u00f1o: <\/p>\n mi libro de texto de historia de 11\u00ba grado.<\/p>\n En los \u00faltimos meses, y especialmente en su segundo discurso inaugural, Trump nos ha tratado como si fuera el siglo XIX. <\/p>\n El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, firma documentos mientras emite \u00f3rdenes ejecutivas e indultos para los acusados del 6 de enero en la Oficina Oval de la Casa Blanca el D\u00eda de la Inauguraci\u00f3n en Washington, Estados Unidos, 20 de enero de 2025. REUTERS\/Carlos Barria\/File Photo <\/p>\n Parece encontrar en este per\u00edodo todo lo que le gusta: <\/p>\n aranceles, Destino Manifiesto, confiscaci\u00f3n de tierras a las naciones m\u00e1s d\u00e9biles, mercantilismo, ferrocarriles, manufacturas y populismo. <\/p>\n Muchos presidentes mencionan a George Washington o Abraham Lincoln<\/strong> en sus discursos inaugurales. <\/p>\n \u00bfQui\u00e9n fue el inmortal citado por Trump? El rey Guillermo McKinley.<\/strong><\/p>\n Puedes saber qu\u00e9 tipo de conservador es una persona descubriendo a qu\u00e9 a\u00f1o quiere volver. <\/p>\n Para Trump, parece ser alg\u00fan momento entre 1830 y 1899. <\/p>\n \u201cEl esp\u00edritu de la frontera est\u00e1 escrito en nuestros corazones\u201d, declar\u00f3 en su discurso.<\/p>\n Es f\u00e1cil ver el atractivo. <\/p>\n En aquel entonces \u00e9ramos una naci\u00f3n bulliciosa y arribista, rebosante de energ\u00eda, grandilocuencia y dinero nuevo. <\/p>\n En 1840, hab\u00eda 3.000 millas de v\u00edas ferroviarias en Estados Unidos. <\/p>\n En 1900, hab\u00eda aproximadamente 416 mil kil\u00f3metros de v\u00edas. <\/p>\n Los estadounidenses eran conocidos por ser materialistas, mec\u00e1nicos y voraces en t\u00e9rminos de crecimiento. <\/p>\n En su libro \u201cThe American Mind<\/em>\u201d, el historiador Henry Steele Commager<\/strong> escribi\u00f3 sobre nuestros antepasados \u200b\u200bdel siglo XIX: <\/p>\n \u201cTodo lo que promet\u00eda aumentar la riqueza se consideraba autom\u00e1ticamente bueno, y los estadounidenses eran tolerantes, por lo tanto, con la especulaci\u00f3n, la publicidad, la deforestaci\u00f3n y la explotaci\u00f3n de los recursos naturales.\u201d <\/p>\n Fue una \u00e9poca en que el car\u00e1cter nacional se forjaba no en los c\u00edrculos del establishment de Boston, Filadelfia y Virginia, sino en la frontera, por los salvajes, los groseros. <\/p>\n Fue la dura experiencia de la expansi\u00f3n hacia el oeste<\/strong>, declar\u00f3 el historiador Frederick Jackson Turner en 1893, lo que dio a Estados Unidos su vitalidad, su igualitarismo, su desinter\u00e9s en la alta cultura y los modales educados. <\/p>\n El Oeste fue colonizado por una creciente ola de charlataner\u00eda, m\u00e1s propia del maestro de circo P. T. Barnum<\/strong> que del novelista aristocr\u00e1tico Henry James.<\/p>\n Fue una \u00e9poca dorada de fanfarroner\u00eda y de cuentos fant\u00e1sticos al estilo de Paul Bunyan. <\/p>\n Tambi\u00e9n fue una \u00e9poca en la que ser estadounidense significaba ser coronado en gloria. <\/p>\n Muchos estadounidenses cre\u00edan que Dios hab\u00eda asignado una misi\u00f3n sagrada a su nuevo pueblo elegido: <\/p>\n completar la historia y traer un nuevo cielo a la tierra. <\/p>\n (Algo as\u00ed como la forma en que Dios salv\u00f3 a Trump en ese campo de Pensylvania para que pudiera completar la sagrada misi\u00f3n de deportar a m\u00e1s inmigrantes).<\/p>\n Herman Melville captur\u00f3, sin respaldarlo, el fervor nacionalista en su novela \u201cWhite Jacket\u201d: <\/p>\n \u201cNosotros, los estadounidenses, somos el pueblo peculiar y elegido: <\/p>\n el Israel de nuestro tiempo. Dios ha predestinado, la humanidad espera, grandes cosas de nuestra raza; y grandes cosas sentimos en nuestras almas.\u201d <\/p>\n Walt Whitman se uni\u00f3 al coro: <\/p>\n \u201c\u00bfSe han detenido las razas antiguas? \/ \u00bfSe abandonan y terminan su lecci\u00f3n, agotados all\u00ed, m\u00e1s all\u00e1 de los mares? \/Asumimos la tarea eterna\u201d. <\/p>\n No hay confianza como la que tiene un adolescente, ni en una persona ni en un pa\u00eds.<\/p>\n Puedo entender por qu\u00e9 esta imagen de una Am\u00e9rica salvaje, cruda y ambiciosa le resulta atractiva a Trump. <\/p>\n A veces se dice que Trump atrae a los que se quedaron atr\u00e1s, a los perdedores de la era de la informaci\u00f3n. <\/p>\n Y \u00e9ste es un nacionalismo lleno de aspiraci\u00f3n, audacia, esperanza y visi\u00f3n de futuro. <\/p>\n (Ser\u00eda \u00fatil si, como Trump, ocultaras algunos detalles menores sobre los Estados Unidos del siglo XIX en tu retrato, como, por ejemplo, la esclavitud y la Reconstrucci\u00f3n).<\/p>\n Tal vez el principal atractivo del siglo para Trump es que en aquellos d\u00edas Estados Unidos era firmemente antisistema.<\/strong> <\/p>\n Al otro lado del Atl\u00e1ntico estaban los viejos estados: <\/p>\n Peri\u00f3dicamente, europeos como Fanny Trollope (ella misma novelista y madre de otra mucho m\u00e1s famosa) visitaban Am\u00e9rica y miraban con desprecio a la gente vulgar y amante del dinero que encontraban all\u00ed. <\/p>\n El escritor ingl\u00e9s Morris Birkbeck resumi\u00f3 su visi\u00f3n del esp\u00edritu americano de esta manera: <\/p>\n \u201c\u00a1Ganancia! \u00a1Ganar! \u00a1Ganar!\u201d <\/p>\n Los estadounidenses estaban orgullosos de desafiar a los snobs con sus modales refinados, sociedades divididas en clases y lujos heredados.<\/p>\n Se puede trazar una l\u00ednea recta desde esta imagen (semim\u00edtica) de Estados Unidos hasta el movimiento que Trump lidera hoy. <\/p>\n \u00c9l tambi\u00e9n lidera una banda de arribistas, enemigos del establishment, buscadores de dinero y nacionalistas irredentos. <\/p>\n Muchos dem\u00f3cratas acusan a Trump de instaurar una oligarqu\u00eda, pero los nuevos magnates del dinero como Elon Musk<\/strong> a menudo se han puesto del lado de los populistas contra los que piensan bien. <\/p>\n Esto no es una oligarqu\u00eda; As\u00ed es el populismo.<\/p>\n Trump est\u00e1 recurriendo a temas que han estado profundamente arraigados en la psiquis estadounidense al menos desde que Andrew Jackson se convirti\u00f3 en presidente en 1829. <\/p>\n Los movimientos populistas, como la mayor\u00eda de los movimientos que representan a los despose\u00eddos, tienden a estar liderados por hombres que irradian poder, masculinidad y riqueza. <\/p>\n Aprovechan el desagrado natural de los estadounidenses por las normas, las regulaciones y los moralistas burocr\u00e1ticos.<\/p>\n Lo m\u00e1s destacado de Trump esta semana fue anunciar un proyecto de desarrollo de inteligencia artificial de hasta 500 mil millones de d\u00f3lares y al mismo tiempo revocar una orden ejecutiva de Biden para la seguridad de la IA. <\/p>\n Incluso Musk dice que todo el proyecto es pura propaganda m\u00edtica porque algunas de las empresas involucradas no tienen el dinero. <\/p>\n Mientras tanto, \u00bfse est\u00e1 debilitando el control de seguridad sobre la tecnolog\u00eda? <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda salir mal?<\/p>\n La ira populista actual no se dirige contra los estamentos europeos que viven al otro lado del oc\u00e9ano, sino contra los estamentos estadounidenses de las costas este y oeste. <\/p>\n Los dem\u00f3cratas se equivocan si creen que pueden rechazar a Trump aullando las palabras \u201cfascismo\u201d o \u201cautoritarismo\u201d, o agarr\u00e1ndose las perlas cada vez que hace algo vulgar o inmoral. <\/p>\n Si deciden continuar la guerra cultural entre las elitistas presumidas y las masas, creo que sabemos c\u00f3mo va a terminar.<\/p>\n El problema con el populismo y todo el marco gubernamental del siglo XIX es que no funcion\u00f3. <\/strong><\/p>\n Entre 1825 y 1901 tuvimos 20 presidencias. <\/p>\n Tuvimos un mont\u00f3n de presidentes de un solo mandato. <\/p>\n Los votantes siguieron expulsando a los titulares porque no estaban contentos con el modo en que el gobierno actuaba. <\/p>\n Las \u00faltimas tres d\u00e9cadas de ese siglo fueron testigos de una serie de recesiones y depresiones brutales que sacudieron profundamente al pa\u00eds. <\/p>\n El gobierno de huella ligera no fue capaz de hacer frente al proceso de industrializaci\u00f3n.<\/p>\n Muchos populistas no estaban bien preparados siquiera para comprender lo que estaba sucediendo. <\/p>\n En su cl\u00e1sico libro \u201cLa era de la reforma\u201d<\/strong>, Richard Hofstadter escribe: <\/p>\n \u201cEl pensamiento populista mostr\u00f3 una tendencia inusualmente fuerte a explicar acontecimientos relativamente impersonales en t\u00e9rminos altamente personales\u201d. <\/p>\n En otras palabras, pensaron que podr\u00edan resolver los problemas de la industrializaci\u00f3n si tan s\u00f3lo pudieran encontrar a los malvados conspiradores que eran responsables de todos los males. <\/p>\n Sus diagn\u00f3sticos eran simplistas y su ret\u00f3rica exagerada.<\/p>\n Sus propuestas, se\u00f1al\u00f3 Hofstadter, vagaban \u201cpor la frontera entre la realidad y la imposibilidad\u201d. \u00bfTe suena familiar?<\/p>\n As\u00ed se recuper\u00f3 Estados Unidos: la indignaci\u00f3n populista finalmente se profesionaliz\u00f3. <\/p>\n En el siglo XX, los miembros del movimiento progresista tomaron los problemas que enojaban a los populistas y construyeron las instituciones necesarias para abordarlos de manera efectiva, como la Administraci\u00f3n de Alimentos y Medicamentos, la Comisi\u00f3n Federal de Comercio y la Reserva Federal. <\/p>\n Los populistas ten\u00edan problemas para pensar institucionalmente. <\/p>\n Los progresistas, que estaban bien formados, eran moralmente rectos, autodisciplinados, disgustados por la corrupci\u00f3n, intelectualmente rigurosos (y a veces mojigatos y arrogantes), no ten\u00edan ese problema.<\/p>\n Hay una raz\u00f3n por la que ocurri\u00f3 el siglo XX. <\/p>\n Estados Unidos tuvo que construir un gobierno central m\u00e1s fuerte y una clase dirigente si iba a asumir la responsabilidad: <\/p>\n la responsabilidad por las personas que estaban marginadas y oprimidas en nuestro propio pa\u00eds y, a medida que avanzaba el siglo, la responsabilidad de establecer un mundo pac\u00edfico y seguro. orden mundial. <\/p>\n Los estadounidenses tienen un problema perpetuo con la autoridad, pero durante un tiempo (digamos entre 1901 y 1965) los estadounidenses construyeron estructuras de autoridad en las que los votantes confiaban.<\/p>\n Ahora vivimos en medio de otra crisis de autoridad. <\/p>\n Nuestro sistema no ha logrado mantenerse al d\u00eda con las brutales desigualdades producidas por la era de la informaci\u00f3n, especialmente entre los que tienen educaci\u00f3n universitaria y los que tienen menos educaci\u00f3n. <\/p>\n Los populistas vuelven a estar indignados y en marcha. <\/p>\n Pero, como antes, no tienen una teor\u00eda convincente del cambio.<\/p>\n La colorida selecci\u00f3n de personas que conforma el gabinete propuesto por Trump tienen una cosa en com\u00fan: se identifican como disruptores. <\/p>\n Su objetivo es quemar los sistemas. <\/p>\n La disrupci\u00f3n est\u00e1 bien en el sector privado. <\/p>\n Si Musk quiere fundar una empresa automovil\u00edstica y fracasa, lo \u00fanico que se habr\u00e1 perdido ser\u00e1 el dinero de los inversores y algunos puestos de trabajo. <\/p>\n \u00bfPero qu\u00e9 pasa si se desmantela el Departamento de Defensa, el sistema judicial o las escuelas? <\/p>\n \u00bfA d\u00f3nde se supone que deben ir los ciudadanos?<\/p>\n La historia del mundo, al menos desde la Revoluci\u00f3n Francesa, muestra que las perturbaciones r\u00e1pidas hacen que los gobiernos empeoren de manera catastr\u00f3fica. <\/p>\n Trump, el antiinstitucionalista, est\u00e1 creando una monarqu\u00eda electoral, un sistema en el que todo el poder es personalizado y est\u00e1 en sus manos. <\/p>\n \u00c9sta es una receta para flujos de informaci\u00f3n distorsionados, corrupci\u00f3n, inestabilidad e impotencia administrativa. <\/p>\n Como hemos visto una y otra vez a lo largo de los siglos, hay una gran diferencia entre las personas que act\u00faan con un esp\u00edritu de disrupci\u00f3n y las que act\u00faan con un esp\u00edritu de reforma.<\/p>\n Si yo dirigiera el Partido Dem\u00f3crata (que Dios les ayude), le dir\u00eda al pueblo estadounidense que Donald Trump tiene raz\u00f3n en muchas cosas. <\/p>\n Ha identificado con precisi\u00f3n problemas como la inflaci\u00f3n, la frontera y las consecuencias de la condescendencia cultural que los miembros de la clase educada han sido demasiado insulares para anticipar. <\/p>\n Pero cuando se trata de construir estructuras para abordar esos problemas, el hombre es simplemente desventurado e incompetente.<\/p>\n c.2025 The New York Times Company<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Despu\u00e9s de una pausa de cuatro a\u00f1os, una vez m\u00e1s nos vemos obligados a adentrarnos en las cavernas m\u00e1s profundas del cerebro de Donald Trump. 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