![](\"https:\/\/radioacuariofm.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/por-que-en-espana-y-muchos-paises-de-SIDEZ5NGFZEM7EREQVSLAY2JWQ-2.jpg\"\/)
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Garc\u00eda M\u00e1rquez. Garc\u00eda Lorca. Garc\u00eda Montero<\/strong>. A diferencia del resto del mundo, los espa\u00f1oles y gran parte de los latinoamericanos tenemos dos apellidos, uno que generalmente heredamos de nuestro padre y otro de nuestra madre<\/strong>.<\/p>\n El colombiano, espa\u00f1ol o mexicano que vivi\u00f3 en pa\u00edses donde solo existe un apellido, como Estados Unidos o Francia, sabe que esta peculiaridad del mundo hispanohablante puede convertirse en un calvario administrativo: apellidos que se pierden por el camino, que se confunden por segundos nombres o que se unen con un guion, como si fuera compuesto.<\/p>\n Pero en Espa\u00f1a -y Latinoam\u00e9rica por la herencia espa\u00f1ola- hay muy poca diversidad de apellidos, por lo que tener dos nos diferencia de los dem\u00e1s<\/strong> Fern\u00e1ndez, Mart\u00ednez, Rodr\u00edguez, L\u00f3pez y S\u00e1nchez. Imag\u00ednense, si no, los nombres con los que comienza este texto. \u00bfSer\u00edan tan reconocibles Gabriel Garc\u00eda, Federico Garc\u00eda o Luis Garc\u00eda?<\/p>\n El sistema de doble apellido pone en valor la herencia materna de las personas y sirvi\u00f3 a las administraciones para llevar un control m\u00e1s fiable de las poblaciones y evitar confusiones<\/strong>, explica a BBC Mundo el genealogista Antonio Alfaro de Prado, presidente de la Asociaci\u00f3n Hispagen, dedicada a la investigaci\u00f3n geneal\u00f3gica.<\/p>\n Pero, \u00bfde d\u00f3nde surge esta particularidad que nos diferencia del resto del mundo? <\/strong>Oficialmente, con los primeros registros civiles, que se establecen en el siglo XIX<\/strong>. Pero la tradici\u00f3n viene de siglos atr\u00e1s, \u201cse origina con la costumbre castellana aragonesa de que las mujeres mantengan el apellido al casarse, a diferencia del resto de Europa\u201d, se\u00f1ala Alfaro. Esto hace que, durante siglos, todas las familias tengan noci\u00f3n de que hay un apellido paterno y uno materno.<\/p>\n Eso no significa que hubiera un orden establecido o que se transmitieran de padres a hijos de una manera sistem\u00e1tica<\/strong>. De hecho, en la misma familia pod\u00eda suceder que el primog\u00e9nito tomara el apellido del padre y que los hijos sucesivos fueran tomando el de la madre, el de alg\u00fan abuelo o abuela.<\/p>\n Como ejemplo, el del Marqu\u00e9s de Santillana, \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza y de la Vega (1398-1458), quien se cas\u00f3 con Catalina Su\u00e1rez de Figueroa y tuvieron 10 hijos. Cada uno eligi\u00f3 el que le vino en gana: Diego Hurtado de Mendoza y Su\u00e1rez de Figueroa, Pedro Lasso de Mendoza, \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza y Figueroa, Menc\u00eda de Mendoza y Figueroa, Lorenzo Su\u00e1rez de Mendoza, Juan Hurtado de Mendoza y Figueroa, Pedro Gonz\u00e1lez de Mendoza, Mar\u00eda de Mendoza, Leonor de la Vega y Mendoza y Pedro Hurtado de Mendoza.<\/p>\n Los apellidos se iban eligiendo a lo largo de la vida seg\u00fan el linaje que consideraran m\u00e1s importante en el caso de los nobles <\/strong>y, para el resto de la poblaci\u00f3n, seg\u00fan la profesi\u00f3n (zapatero, pastor, herrero), alguna caracter\u00edstica personal o mote (moreno, bravo, lozano) o el origen (And\u00fajar, Sevilla, Toledo).<\/p>\n Como sigue sucediendo hoy en muchos corrillos de vecinos en barrios y pueblos, donde a los ni\u00f1os se les conoce por ser hijos de sus padres o, sobre todo, madres \u2013\u201dJuanito el de Mercedes o Sof\u00eda la de Paquita\u201d-, el apellido de muchas personas vino de su patron\u00edmico. Muestra de ellos son los millones de Mart\u00ednez (hijo de Mart\u00edn) o Rodr\u00edguez (hijo de Rodrigo) que pululan por el mundo.<\/p>\n En la mayor\u00eda de los casos, el apellido no era algo que se eleg\u00eda, sino algo por lo que se conoc\u00eda a una persona<\/strong>. Si en un barrio hab\u00eda dos Pedros, quiz\u00e1s uno era Pedro Rubio y el otro Pedro Moreno. Si Manuel se hab\u00eda mudado a Baeza desde Arjona buscando trabajo, puede que se le conociera como Manuel de Arjona, por ejemplo. El \u00fanico nombre que se impon\u00eda a los ni\u00f1os en el bautizo era el de pila.<\/p>\n \u201cCuando se cristianizaba al ni\u00f1o y se inscrib\u00eda, se anotaba su nombre y se dec\u00eda cu\u00e1l era por el que se conoc\u00eda a sus padres, pero nadie dec\u00eda ni los apellidos del menor ni entraba a discutir por qu\u00e9 un padre se hac\u00eda llamar de una manera o de otra\u201d, explica el genealogista. Por ejemplo: \u201cAntonio, hijo de Francisco y Juana\u201d.<\/p>\n Es, sin embargo, tras el Concilio de Trento, en el siglo XVI, que la Iglesia decide que quiere tener un registro de bautizados, matrimonios y defunciones<\/strong>. Hasta que surgen los registros civiles en el siglo XIX, estos libros parroquiales son los \u00fanicos documentos en los que queda registrados los nacimientos y nombres de los individuos, que la Iglesia utiliza para, entre otras cosas, fiscalizar la vida de los individuos.<\/p>\n Los registros eran muy \u00fatiles, por ejemplo, para La Inquisici\u00f3n<\/strong>, que al indagar sobre posibles faltas a alguien acusado de herej\u00eda buscaba a sus antepasados por los cuatro abuelos<\/strong>. De ah\u00ed procede, por ejemplo, la expresi\u00f3n \u201cpor los cuatro costados\u201d. \u201cEn la mentalidad espa\u00f1ola estaba el concepto de que descendemos de todos, no solo de nuestro padre que nos da, quiz\u00e1s el apellido, o de nuestro abuelo paterno, sino que descendemos de todas nuestras ramas, porque la inquisici\u00f3n quer\u00eda que no hubiera \u2018impuros\u2019 por ninguna de ellas\u201d<\/strong>, destaca Antonio Alfaro.<\/p>\n Los \u201cimpuros\u201d eran los conocidos como \u201ccristianos nuevos\u201d, es decir, los judeoconversos y los moriscos. La inquisici\u00f3n, de hecho, \u201cmuchas veces lo primero que hace es aclarar los apellidos y dice, por ejemplo, \u2018fulanito, que se hace llamar tal, pero que su abuelo se llamaba de esta manera y su abuela de esta otra\u201d, se\u00f1ala el presidente de Hispagen.<\/p>\n El elemento fundamental en este caso es que la mujeres no perd\u00edan el apellido al casarse -salvo en Catalu\u00f1a, donde se mantuvo m\u00e1s la tradici\u00f3n de adoptar el apellido del marido-, y eso, en el imaginario familiar y de la sociedad fue muy importante.<\/p>\n La nobleza tambi\u00e9n foment\u00f3 de alguna forma el uso de los dos apellidos. Las personas que descend\u00edan de familias relevantes quer\u00edan hacer notar sus apellidos, y si estos ven\u00edan por la madre materna, se resaltaban. No se manten\u00eda un orden sistem\u00e1tico, sino que la ascendencia que quer\u00edan destacar, de aquella de la que hab\u00edan quiz\u00e1s heredado el patrimonio o un t\u00edtulo, se manten\u00eda durante generaciones.<\/p>\n \u201cPara entrar en las \u00f3rdenes militares, por ejemplo, se investigaban los cuatro costados y se clasificaba al aspirante a caballero por sus cuatro linajes, normalmente sus cuatro apellidos. De esta forma, quien quer\u00eda ser hidalgo o noble lo primero que hac\u00eda era buscar un apellido o unir apellidos para que tuvieran una mejor apariencia\u201d, destaca Alfaro.<\/p>\n De esta forma, los apellidos, que a lo largo de la historia se hab\u00edan usado de forma privada y eran, de alguna forma, un asunto de elecci\u00f3n personal -vos decid\u00edas c\u00f3mo quer\u00edas llamarte y la ley solo te persegu\u00eda si te hac\u00edas pasar por otra persona para generar un enga\u00f1o-, pas\u00f3, poco a poco, a ser un asunto oficial. Los liberales en el siglo XIX en Espa\u00f1a quisieron que ese control de la poblaci\u00f3n, que hasta ahora solo exist\u00eda con los libros parroquiales, pasara de la Iglesia al Estado, por lo que empezaron a surgir los primeros registros civiles<\/strong>.<\/p>\n En 1822 hubo un primer registro en Madrid, que pas\u00f3 a hacerse en todas las capitales de provincia importantes en 1840. A partir de 1871 se generaliz\u00f3 para el cien por cien de la poblaci\u00f3n y en 1889 el C\u00f3digo Civil espa\u00f1ol contempla el uso del apellido paterno y materno para los hijos leg\u00edtimos.<\/p>\n \u201cEsos registros hacen lo mismo que las partidas de bautismo, registran cu\u00e1l es tu nombre y cu\u00e1les son los apellidos de tus padres para que tu existencia tenga una referencia documental y el gobierno pueda controlarte que, b\u00e1sicamente, es el objetivo del registro\u201d, sostiene Antonio Alfaro. \u00bfY controlarte para qu\u00e9?Principalmente, para el pago de impuestos y para los reclutamientos para el ej\u00e9rcito.<\/p>\n Las autoridades se dan cuenta de que es mucho m\u00e1s f\u00e1cil tener a la poblaci\u00f3n identificada con dos apellidos para evitar confusiones, como explica el genealogista, \u201cya que muchas veces hab\u00eda que localizar a alguien por temas de Justicia, por ejemplo, y se encontraban con que incluso en peque\u00f1as poblaciones estaba repetido un mismo nombre de pila y un mismo apellido\u201d.<\/p>\n Aunque la independencia de la mayor parte de los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina se produce antes de que se establezcan los registros civiles, \u201cdurante el siglo XIX una buena parte del sistema legislativo de estos nuevos pa\u00edses sigue la inercia espa\u00f1ola, incluso despu\u00e9s de la independencia\u201d, explica el experto.<\/p>\n Al compartir las mismas ra\u00edces hispanas, el concepto de que las mujeres tuvieran su propio apellido estaba muy arraigado. Eso, unido a que el sistema de usar el apellido paterno y el materno era muy \u00fatil, hizo que el doble apellido se extendiera por toda la Am\u00e9rica de influencia espa\u00f1ola. Hoy, la gran mayor\u00eda de pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina mantiene este sistema de doble apellido<\/strong>. Hay, sin embargo, excepciones como la de Argentina, donde la inmigraci\u00f3n masiva europea trajo una gran riqueza de apellidos, y donde los padres pueden elegir si sus hijos llevan solo el apellido de uno de los progenitores o los dos<\/strong>.<\/p>\n En Portugal tambi\u00e9n existe la costumbre de no perder el materno, que tradicionalmente se antepone al paterno. Sin embargo, el que se transmite a las siguientes generaciones es el segundo, es decir, paterno. Y en pa\u00edses como Francia o Italia, donde la tradici\u00f3n impone el apellido paterno, los padres pueden elegir ahora, si lo desean, transmitir los dos apellidos a sus hijos. \u201cNosotros lo asumimos porque hemos nacido y vivido as\u00ed, pero ahora es cuando se est\u00e1 valorando que las mujeres mantengan su apellido y que no se borre esa parte de la identidad muy importante\u201d, concluye Alfaro.<\/p>\n Por Paula Rosas<\/em><\/p>\n BBC Mundo<\/p>\n Conforme a los criterios de<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Garc\u00eda M\u00e1rquez. Garc\u00eda Lorca. Garc\u00eda Montero. A diferencia del resto del mundo, los espa\u00f1oles y gran parte de los latinoamericanos tenemos dos apellidos, uno que generalmente heredamos de nuestro padre y otro de nuestra madre. 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